Video

وانتوا بس جاهزين للمنازعه والمفاخره والمكابره ، واي واحد يتكلم بكلام ويرمي مفرقعه بينكم تنجذبون إليها وتتصارعون وتتناحرون فيما بينكم دون وعي وتمحيص ، وكأنكم دجاج مدجن يوضع له الحب فيذهب لالتقاطه دومآ ، إلى متى هذا الجهل وهذه الغفله عن ما يحاك لكم ايها المسلمين عربآ كنتم ام غير عرب ، واكثر ما يحاك لهم هم من العرب خاصه وما هذا المحتوى الا فيض من غيض وهو مثال حي وواضح على هذا الإستهداف . إن ما يهم هو ان تكون على العقيده الصحيحه ، عقيده التوحيد وهو ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه ، ولايهم ان كنت عربيآ ام غير عربي ، اذ لافرق إلا بتقوى الله على المنهج النبوي الكريم

احسنت ان الغيت النوسيقى.

هذا كذب هارون الرشيد لم يندم على قتل البرامكة اولا خانوه وثانيا كانوا يبدرون ليشتروا الذمم

القحطانيين هم العرب العاربه وانتوا المستعربه وانتهى الكلام ليش طولت السالفه

لا تحلق لحيتك لأن حلقها حرام

كذلك الايام نداولها بين الناس يوماّ لك ويوم عليك التميمي نسى من هم انصار النبي و نسى من هم الفاتحين و نسى ان اليمنيين اخوال و معربين وناقلي حضارة لكل الخارطة العربية و من بعدها للعالم ونسى ان اليمنيين كانوا يستلمون المكس او الضريبة من ملوك الصين وافتخر بأن العدنانيين هم اصحاب النبوة و أن البيت الحرام بناه ابراهيم في بلاد كان يسكنها العرب العاربة فاحبوه واحسنوا وفادته وزوجوا ابناءه و أووه وامنوا برسالته والانبيا من بعده طوعا وكان هم العمود الذي استقامت به كل رسالاتهم طوعاّ وليس كرها امنوا من جبال صلالة حتي جبال عسير وسهول نجران و زحفوا مشياً وركبانا حتي وصلوا بالدعوة إلى جبال البرنس في حدود فرنسا ثم إلى العند والصين وفي الأخير تجمعنا وحدة كلمة التوحيد ولغة القرآن ومن قبل ذلك كلنا من آدم وادم من تراب ولكل من قال لا إله إلا الله كل الحب كيفما واينما كان نسبه او لونه او بلده و *إن أكرمكم عند الله اتقاكم*

قبل ان تسرد رواية او قصة تأكد من صحتها أولاً واذا وجدتّ اختلاف على صحتها او تكذيبها.. استهل حديثك بعدم تأكدك من صحتها.. تمعّن في تجريح القصة حرفاً حرفا👇🏻👇🏻 رواها الزبير بن بكار في الأخبار الموقفيات (38) وفيه علتان : 1-: فيه مبهم لم يسم وهو الراوي عن السفاح 2-: عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير ضعفه ابن معين ولم يخالفه أحد 14/ *الطريق الثانية* : رواها المعافى بن عمران في كتاب الجليس الصالح (431) ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه (16/105-107) عن الهيثم بن عدي الطائي واتفقوا على تكذيبه قال البخاري: ليس بثقة كان *يكذب* . وقال يحيى بن معين: ليس بثقة *كان يكذب.* وقال أبُو داود: *كذاب* . 15/ وقال النَّسَائي، وَغيره: *متروك الحديث.* وقال أبو حاتم: *متروك الحديث* محله محل الواقدي. وقال أبو زرعة: *ليس بشيء.* وقال العجلي: *كذاب* , وقد رأيته. وقال السَّاجِي: سكن مكة وكان *يكذب* . 16/ ورواها ابن عساكر في تاريخه (71/191) بلا سند هذا ما يتعلق بالقصة *سندا ومبنى* وأما ضعف *المتن والمعنى* فلا يخفى ضعفها وفسادها لأمور منها : 1- عدم وجود أثر لهذه الكلمات (الشناثر الجحمه. 17/ ..الخ) في لغة اليمنيين القديمة المدونة في الصخور وشاهق الجبال بالمسند الحميري وأما لغتنا الحديثة فلا وجود لهذه الكلمات في كتب معاجم العربية كيف واللغة اليمنية إحدى أحرف القرآن السبعة التي نزل القرآن بها بلا خلاف بين أهل اللغة والتفسير ألا ترى أن كلمة سامدون تعني مغنون… 18/ …بالحميرية ومثلها بعلا بمعنى ربا والعرم بمعنى المسناة ومعاذيرة يعني أستاره ...الخ استقصيتها في كتابي *داعي الشجن إلى لسان أهل اليمن* 19/ 2- كيف لأمثال خالد في علو المقام والفضل أن يفخر على لسان شعب ويسخر منها وهم أصل العرب فهم أهل القريظ والفصاحة بل البيان والإعراب هو العطاء الذي فتق الله به ألسنة صغارهم قبل كبارهم *فهل أتاك خبر الأصمعي وفصاحة* الطفل الصنعاني حيث قال : مررت بصنعاء اليمن على مزرعة… 20/ …وبجنبها عين إذا غلام قد ملأ قربته وهو متعلق بعزليها وهو يصيح يا أبيه يا أبه فاها فاها قد غلبني فوها لا طاقة لي بفيها وإذا به قد أتى بوجوه الإعراب في حال الرفع والنصب والخفض. 21/ بل كيف لخالد أن يسخر من لغة قوم هم من عدل بالإعراب لسانه وبعدم اللحن لمع بيانه ففي وافي الوفيات للصفدي أن كان خالد بن صفوان التميمي المشهور بالبلاغة كان يدخل على بلال بن أبي بردة الاشعري فيحدثه طويلا ويلحن في كلامه فلما كثر ذلك على بلال قال له يا خالد تحدثني أحاديث… 22/ …الخلفاء وتلحن لحن السقاءات فصار خالد بعد ذلك يأتي المسجد ويتعلم الإعراب. 23/ 3- معلوم من ترجمة خالد بن صفوان أنه كان متواضعا نصاحا للملوك غير متفاخر فقد نصح هشام بن عبدالملك كما في تاريخ دمشق حين جهز الاخير مجلسا ذا أهبة ومنظر ورفاهية نصحه وذكره بالله وقلة الدنيا وتقلبها بل كان ينصح الأجلاء كعمر بن عبدالعزيز فقلي بربك أيصدر هذا ممن ينصح أمثال عمر؟ 24/ 4- أن خالدا لم يكن من ندماء السفاح فلم يذكروا ذلك عنه وإنما هو من ندماء المنصور فمن بعده قال ابن خلكان : واختص بمجالسة المنصور والمهدي والهادي والرشيد.

قد أثرت حفيظة قريش 😂

قحطان وعدنان من اليمن بلادكم لم تكون فيها بشر صحراء الا قليل من رعاة الاغنام ليس لكم تاريخ حتي القبايل الذي في السعودية كلها من اليمن وباقي البشر الذي عندكم بقايا حجاج

سام اصل العرب 🇮🇶 قحطان وعدنان مستعربه

إن العرب العدنانية هم من منحوا جزيرة العرب صفة العربية، أما قبل ذلك وإن أردنا لغة الجزيرة حقًّا، قبل أن تأتيها عربية الشمال (مصرية + هندوآرية + اللغة الجغرافية القادمة مع الزنوج)، فإن تلك اللغة القديمة للجزيرة كانت لغة اليمن أو لغات اليمن أو اللغة الجنوب جزيرية،. تقول التوراة : « ليفتح الله ليافث فيسكن في مساكن سام » (تكوين، ٩ : ٢٧) لكن ما يجب التنبيه اليه هنا هو أن هؤلاء الذين هبطوا من الشمال الأرميني إلى بلاد آدوم، قد حملوا من أصل مواطنهم إشارات لتسمية تلك الأصول «آرامية»، ومنهم من كان أولئك القائلون «آراميًّا تائهًا كان أبي» (بني إسرائيل)، ومنهم من كانوا سكان وادي عربة، الذين أعطوا للعرب اسمهم، وهنا يفيدنا زياد منى بأن المراجع العربية القديمة، تعيد اسم العرب إلى نشأتهم في وادي عربة فنسبوا إلى بلادهم. وذات المعنى يؤكده مظفر نادوثي؛ إذ يقول عن اسم العرب وأصله البعيد : « نعرف أن هذه الكلمة أُطلقت بادئ ذي بدء على شمال جزيرة العرب، وليس على جنوبها. ويبدو أن ما ذهب إليه الجغرافيون من أن أول اسم سميت به بلاد العرب هو عرابة صحيح، وقد أصاب هذا الاسمَ التحريفُ على مر الزمن، فأصبح بلاد العرب، وتبع ذلك أن سُمي الشعب باسم العرب، نسبة إلى بلادهم، وتعني كلمة عرابة في كل اللغات السامية صحراء. ومعنى هذا اللفظ في العبرية حقل أو غابة.» وهو ما يصادق على ما قلنا، ويشهد على أن بلاد الغابة أو الأيكة، كانت وسط الصحارى الصخرية في بلاد وادي عربة.ويقول المأثور التاريخي العربي إن العرب المستعربة، أي القادمين من عرابة، كانوا يتكلمون السريانية المتفرعة عن الآرامية الأرمينية، وفي الزمن الذي لم يكن العرب بلغتهم كعنصر مميز قد ظهر في جزيرة العرب، كانت إشارات المؤرخين الكلاسيك عن العرب تشير فقط إلى وادي عربة، ثم اتسع المدلول بالتدريج ليشمل عرب سيناء والشام، ولم يتسع بمفهوم المكان الجغرافي العربي، ليشمل جزيرة العرب المعروفة الآن إلا زمن الرومان.ولكن قبل ذلك، عندما لم يكن عرب آرام/ أرمينيا قد توافدوا تاريخيًّا من أرمينيا، نقرأ عن إسخيليوس المسرحي اليوناني في مسرحية Promethees السطر 420 عبارة شديدة الدلالة، تؤكد أن معنى كلمة عرب أطلق في بادئ الأمر، على أهل البراري والخيول في براري أسيا (آرمينيا) قبل أن يمنحه مهاجروها لوادي عربة. ولنقرأ هذه العبارة البليغة تقول : « زهرة شباب Arabia يحمون بأسلحتهم الحصن المنيع على حدود القوقاز » وهنا نقرأ ما ورد عن عبيد بن شريه أن سام بن نوح ، أنجب ولدين أحدهما ، هو إرم الذي ينتسب العرب المستعربة إليه . ومن جانبه يحيطنا فراس السواح نقلًا عن طومسون قوله: « أما عن جزيرة العرب فيبدو أن اللغة العربية السامية، قد جاءتها عن طريق فلسطين وسوريا الجنوبية، في أواخر عصر البرونز المبكر وأوائل عصر البرونز الوسيط، أي حوالي سنة 2000 ق.م .

لا أعلم عن صحة هذه القصة ولكن ماذا نستفيد من رواية مثلها، أم أن المقصود منها العنصرية والتفاخر وتفرقة المسلمين، اتق الله يا صاحب المقطع واحذفه

تأليف بني عدنان😂

ارفعوا اللايكات والمشاهده لهذا الفيديو

تصحيح يالطيب الفرزدق يضرب على وتر الحسب وليس النسب وإلا كلاهما من نفس النسب 😅

جزاك الله خير على نشر تراث المسلمين ومن باب حب لاخيك كما تحب لنفسك اقول اتق الله وعليك بإزالة الموسيقى حتى لو بلاك الله بمعصية بالسماع لها فلا تزد المعصية بمعصيةٍ اعظم بجهرك بها ونشرها والدعوة لها، اساسا لغتك وفصاحتك تكفي تبارك الرحمن فلا تحتاج لها ونسال الله الهدايه لنا ولكم يارب العالمين

اصل نسب قحطان اهل اليمن واصل نسب عدنان هم اهل الحجاز

أنا أمازيغي وإن كان نسبه في العرب فإنه لقحطان اقدم العرب واصلهم واما عن العرب فقد كانو قبل سيدنا اسماعيل سبأ وقوم عاد وثمود وإذا اردنا التدقق فإن سيدنا اسماعيل ليس عربي الأصل وابوه سيدنا ابراهيم من العراق ويتكلم السريانيه لذالك العرب الأقحاح القحطنيني بلا منازع والباقي مستعربون ينسبون اليهم

عدنان اصل العرب 🇮🇶👑

قبر أبي رغال قبل المغمس للمتجه الى مكه وتحديدا في جدعان تحت الكبري المتجه للجموم وهذا ما أكده الشيخ عاتق البلادي في معجم معالم الحجاز

استمر

الغساسنة و المناذرة كانوا من القحطانيين لكنهم كانوا أذناباً للروم و الفرس فالغساسنة كانوا أذناباً لدولة الروم و المناذرة كانوا أذنابا لدولة الفرس و في هذا الزمن نجد أن الناريخ يعيد نفسه أي أن أهل اليمن الذين ينسبون أنفسهم للقحطانيين نجد بعضهم صاروا أذناباً للإيرانيين أحفاد الفرس من خلال جماعة من اليمنيين و هم جماعة أتباع الحوثي الخائن في اليمن .

ما يسمى علم انساب و تاريخ العرب القديم اكاذيب و نصب و اساطير اكتتبت بعد الاسلام لحوادث و امور يقولون حدثت الفي عام قبل البعثة من اين لهم بهذا العلم و من علمهم و لبس لها اي مصدر هذي اكاذيب و تاليفات ليس لها اي اساس

​ @user-vi3vo6vx3o هذي خرافات العجائز كحل عيونك بهذا النقش اليزني الحميري اللذيذ حيث غزا فيه الفا مقاتل حميري لنجد ووصلوا منطقة بئر سجا وركب الحميريون كم قبيلة نجدية لبضع ساعات ثم سبوا نحو 400 سبية نجدية وشحنوهن اليمن ... والنقش اسمه نقش (عَبَدان الكبير) ... ادرسه جيدا وافتخر بتاريخ نجد ...وهذه مقتطفات من نصه الحميري: وأسر خوليم ثعلبت بن سللم سيد أيذم (المعنى: القيل اليزني خولي أسر المدعو ثعلبة سيد إياد) ... عشرتن عبدقيسن (= عشيرة عبد القيس) بسين (= بصحراء السي شرق مكة) علي مو بأرن سجه (= على ماء البئر سجأ بين مكة ونجد ) بينن أرض نزرم وأرض غسن (= بين ارض نزار وارض غسان) وحربو عشرتن شنن وبني نكرت وبني صبرت (=وحاربوا عشائر الشنّ وبني نكرة وبني صبرة)... ... عبدقيسن (= عبد القيس) ... وهرج نظرهمو وجيشهمو خمسي ومأت مهرجتم بضعم وأسورم (= هرج اي قتل نُظارهم اي قادة الجيش مع جيشهم 150 مهرجة اي قتيل، بالبضع اي بالقطع بالسيف، مع الأسرى أو الأسائر) وهرجو وستنقذو ثمنت عشر أفرسم (= وقتلوا واستعادوا اي استنقذوا 18 فرسا) وغنمو أربع مأتم سبيم (= وغنموا 400 سبي) وأربعت أألفم أأبلم وثني عشر أألفم ضأنم (= و 4 آلاف إبل و 10 آلاف ضأن) واريدك تركز على هذه : وغنمو أربع مأتم سبيم (= وغنموا 400 سبي) ...يعني حريم نجد افترشوهن ابطال اليمن واخيرا افتخروا بتاريخ نجد فأنتم بمنزلة أولادنا

أهل اليمن من الحبشه والهند تجمع الأفارقة والهنود في عهد النبي سليمان عليه السلام

هي بنت المهلهل فعمها كليب وليس هم باخوانها

ممتاز بارك الله فيك ونامل ان تكون المقاطع اطول من ذلك

ابداع 👍👍👍

❤

انت إنسان رائع الله يحفظك

قحطان وعدنان اصل العرب🇸🇦🇸🇦 والحبش والبنقال اصل اليمن🇾🇪🇧🇩🇮🇳

للأسف العصبية المنتنة منتشرة وخصوصاً هذه الأيام وقد كثر السفهاء نسأل من الله السلامة.

تشرفت بمتابعتك اخي بارق 🤝

فقط أوجه عناية حضرتك أن الآية وأنه هو أضحك وأبكى وليست وإنه...

كيف عرفت قيمة الدرهم مقابل الدولار

سردك جميل و مرتب بارك الله فيك

بارق ولك من أسمك نصيب. أبدعت أخي واستمر. متابعك من أمريكا

خيرهما من أسلم وكفى✋🏼

لمذا لا تنطق اللام القمرية . زادك الله علما واطلاعا

قحطان وعدنا يرجعون لنبينا اسماعيل واسماعيل من الحجاز والحجاز في السعوديه❤🇸🇦 يعني السعوديه هي اصل العرب والعروبه واصل البشر والبشريه وارض الانبياء ومهبط الوحي ❤️🇸🇦❤️🇸🇦❤️🇸🇦❤️🇸🇦

صحيح كنده موطنها نجد هم اول من سكنوا فيها واول ملوكها. وهي قبيله حضرميه عرقيه. واول قوم خلقوا في جزيره ألعرب بعد طوفان نوح هم قوم عاد بارض الاحقاف بحضرموت ونبيهم هود عليه السلام وانجب هود قحطان وعدنان. وهود اول من تكلم العربيه وقبره موجود ببلاد الاحقاف حضرموت ؟ حضرموت اصل ألعرب ومنبع الخلاق ومخرج القبايل القحطانية والعدنانيه واعظم قبيله عربيه قبيله قريش خرجت من حضرموت واكتب باليوتوب قريش حضرموت وأل باوزير من سلالته العباس عم الرسول صلي الله عليه وسلم والعمودي من سلالته ابو بكر الصديق القرشي رضي الله عنه. واعظم القبايل قبايل بنو تميم التميمي خرجوا من حضرموت الي نجد واكتب باليوتوب بنو تميم حضرموت للمؤرخ عبدالعزير العويد وهل اقوي قبيله علي الدجال ❤❤ وقبيله الراجحي خرجوا من حضرموت الي القوعيه الي القصيم. واكتب باليوتوب منزلته الرواجح تاريخ عائله الراجحي 🌹💕✌🏻✌🏻✌🏻

القران الكريم نزل بلهجات عربيه ومحد.كان يتكلم باللغه العربيه الفصحى، ومحد عنده دليل واحد ان الرسول عليه الصلاة والسلام كان يتكلم باللغه العربيه واصله من تهامه

هاذي فتنه مافي شي اسمه عدنان وقحطان كلهم يرجعون لدم واحد عربي وهي اليمن فقط.

لافض فوك اخي الكريم صدقت بكل كلمة كفووووو العدنانين 😂والله 😂😂😂😂😂😂😂 بووووم

❤

والله ان شوفه جديدك تسر قلوبنا❤

بيض الله وجهك اخي بارق ❤

كل يوم اعجب من العرب وطريقة تفكيرهم نعم العقول عقولهم

قليل منك يكفيني ***ولكن قليل لا يقال له قليل

بارك الله في مجهودك ❤❤❤❤