![VLek-Prapai Channel](/img/default-banner.jpg)
- 849
- 3 190 706
VLek-Prapai Channel
Registrace 8. 06. 2010
ครั้งที่ ๑๑๔ สาระสนทนาฯ เรื่อง ชุมชนยุคสุวรรณภูมิ บริเวณเลียบชายฝั่งทะเลตะวันออก
เทป Facebook Live สยามเทศะ โดยมูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์
สาระสนทนากับอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม เรื่อง ชุมชนยุคสุวรรณภูมิ บริเวณเลียบชายฝั่งทะเลตะวันออก
สาระสนทนากับอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม เรื่อง ชุมชนยุคสุวรรณภูมิ บริเวณเลียบชายฝั่งทะเลตะวันออก
zhlédnutí: 746
Video
ครั้งที่ ๑๑๓ สาระสนทนาฯ เรื่อง สระหลวงไม่ใช่เมืองพิจิตร การสำรวจจากภูมิวัฒนธรรม
zhlédnutí 2,7KPřed 14 dny
เทป Facebook Live สยามเทศะ โดยมูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ สาระสนทนากับอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม เรื่อง สระหลวงไม่ใช่เมืองพิจิตร การสำรวจจากภูมิวัฒนธรรม
ครั้งที่ ๑๑๒ สาระสนทนาฯ เรื่อง บ้านเมืองยุคทวารวดี บริเวณตะวันออกของลุ่มเจ้าพระยา
zhlédnutí 1,9KPřed 21 dnem
เทป Facebook Live สยามเทศะ โดยมูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ สาระสนทนากับอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม เรื่อง บ้านเมืองยุคทวารวดี บริเวณตะวันออกของลุ่มเจ้าพระยา
ครั้งที่ ๑๑๑ สาระสนทนาฯ เรื่อง ภูพระบาท มหาวนาสีแห่งอีสาน
zhlédnutí 11KPřed měsícem
เทป Facebook Live สยามเทศะ โดยมูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ สาระสนทนากับอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม เรื่อง ภูพระบาท มหาวนาสีแห่งอีสาน
ครั้งที่ ๑๑๐ สาระสนทนาฯ เรื่อง ความยิ่งใหญ่ของคลองคูเมืองนครปฐม ที่ถูกทำลาย
zhlédnutí 3KPřed měsícem
เทป Facebook Live สยามเทศะ โดยมูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ สาระสนทนากับอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม เรื่อง ความยิ่งใหญ่ของคลองคูเมืองนครปฐม ที่ถูกทำลาย
ครั้งที่ ๑๐๙ สาระสนทนาฯ เรื่อง เหล็กและเกลือ ฐานทรัพยากรในอีสานสมัยโบราณ
zhlédnutí 7KPřed 2 měsíci
เทป Facebook Live สยามเทศะ โดยมูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ สาระสนทนากับอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม เรื่อง เหล็กและเกลือ ฐานทรัพยากรในอีสานสมัยโบราณ
ครั้งที่ ๑๐๘ สาระสนทนาฯ เรื่อง กลุ่มเมืองใต้ฝั่งลำน้ำมูลทางบุรีรัมย์และศรีสะเกษ
zhlédnutí 2KPřed 2 měsíci
เทป Facebook Live สยามเทศะ โดยมูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ สาระสนทนากับอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม เรื่อง กลุ่มเมืองใต้ฝั่งลำน้ำมูลทางบุรีรัมย์และศรีสะเกษ
ครั้งที่ ๑๐๗ สาระสนทนาฯ เรื่อง พัฒนาการของบ้านเมืองทางลุ่มน้ำมูลฝั่งใต้
zhlédnutí 2,3KPřed 3 měsíci
เทป Facebook Live สยามเทศะ โดยมูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ สาระสนทนากับอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม เรื่อง พัฒนาการของบ้านเมืองทางลุ่มน้ำมูลฝั่งใต้
ครั้งที่ ๑๐๖ สาระสนทนาฯ เรื่อง พัฒนาการบ้านเมืองฝั่งตะวันออกของลุ่มแม่น้ำเจ้าพระยา
zhlédnutí 1,8KPřed 3 měsíci
เทป Facebook Live สยามเทศะ โดยมูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ สาระสนทนากับอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม เรื่อง พัฒนาการบ้านเมืองฝั่งตะวันออกของลุ่มแม่น้ำเจ้าพระยา
ครั้งที่ ๑๐๕ สาระสนทนาฯ เรื่อง เมืองนครปฐมโบราณ เมืองท่าภายในที่ยิ่งใหญ่ในเขต Riverine Area
zhlédnutí 2,3KPřed 3 měsíci
เทป Facebook Live สยามเทศะ โดยมูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ สาระสนทนากับอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม เรื่อง เมืองนครปฐมโบราณ เมืองท่าภายในที่ยิ่งใหญ่ในเขต Riverine Area
ครั้งที่ ๑๐๔ สาระสนทนาฯ เรื่อง คูบัวเกิดก่อนนครปฐมหรือไม่
zhlédnutí 2,2KPřed 4 měsíci
เทป Facebook Live สยามเทศะ โดยมูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ สาระสนทนากับอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม เรื่อง คูบัวเกิดก่อนนครปฐมหรือไม่
ครั้งที่ ๑๐๓ สาระสนทนาฯ เรื่อง การตั้งถิ่นฐานแรกเริ่มที่อู่ทองบนเนินตะกอนสามเหลี่ยมรูปพัด
zhlédnutí 6KPřed 4 měsíci
เทป Facebook Live สยามเทศะ โดยมูลนิธิเล็ก-ประไพ วิริยะพันธุ์ สาระสนทนากับอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม เรื่อง การตั้งถิ่นฐานแรกเริ่มที่อู่ทองบนเนินตะกอนสามเหลี่ยมรูปพัด (Alluvial fan)
ครั้งที่ ๑๐๒ สาระสนทนาฯ เรื่อง การจัดการน้ำของบ้านเมืองในพื้นที่ลุ่มน้ำลำคลอง
zhlédnutí 988Před 4 měsíci
ครั้งที่ ๑๐๒ สาระสนทนาฯ เรื่อง การจัดการน้ำของบ้านเมืองในพื้นที่ลุ่มน้ำลำคลอง
ครั้งที่ ๑๐๑ สาระสนทนาฯ เรื่อง การจัดการน้ำของเมืองสุโขทัย
zhlédnutí 864Před 5 měsíci
ครั้งที่ ๑๐๑ สาระสนทนาฯ เรื่อง การจัดการน้ำของเมืองสุโขทัย
ตอนที่ ๑๐๐ สาระสนทนาฯ เรื่อง นครรัฐสุโขทัยเกิดขึ้นได้อย่างไร
zhlédnutí 2,4KPřed 5 měsíci
ตอนที่ ๑๐๐ สาระสนทนาฯ เรื่อง นครรัฐสุโขทัยเกิดขึ้นได้อย่างไร
ครั้งที่ ๙๙ สาระสนทนาฯ เรื่อง พัฒนาการของรัฐโบราณในประเทศไทย
zhlédnutí 2,2KPřed 5 měsíci
ครั้งที่ ๙๙ สาระสนทนาฯ เรื่อง พัฒนาการของรัฐโบราณในประเทศไทย
ครั้งที่ ๙๘ สาระสนทนาฯ เรื่อง เมืองตะลุงในเขตเขมรป่าดง เหนือกัมพูชาเทศะ
zhlédnutí 3,6KPřed 5 měsíci
ครั้งที่ ๙๘ สาระสนทนาฯ เรื่อง เมืองตะลุงในเขตเขมรป่าดง เหนือกัมพูชาเทศะ
ครั้งที่ ๙๗ ประวัติศาสตร์ไทยคือประวัติศาสตร์สยาม
zhlédnutí 25KPřed 6 měsíci
ครั้งที่ ๙๗ ประวัติศาสตร์ไทยคือประวัติศาสตร์สยาม
ครั้งที่ ๙๖ อาจารย์ศรีศักรชวนร่วมตั้งประเด็นคำถาม การศึกษาเรื่องเมืองศรีเทพ
zhlédnutí 3,4KPřed 6 měsíci
ครั้งที่ ๙ อาจารย์ศรีศักรชวนร่วมตั้งประเด็นคำถาม การศึกษาเรื่องเมืองศรีเทพ
ครั้งที่ ๙๕ บ้านเมืองในวัฒนธรรมทวารวดีในลุ่มเจ้าพระยาตอนบน
zhlédnutí 1,6KPřed 6 měsíci
ครั้งที่ ๙๕ บ้านเมืองในวัฒนธรรมทวารวดีในลุ่มเจ้าพระยาตอนบน
ครั้งที่ ๙๔ บ้านเมืองกลุ่มทวารวดี เลียบแนวเทือกเขาตะนาวศรี จากอุทัยธานีถึงสุพรรณบุรี
zhlédnutí 2,2KPřed 6 měsíci
ครั้งที่ ๙๔ บ้านเมืองกลุ่มทวารวดี เลียบแนวเทือกเขาตะนาวศรี จากอุทัยธานีถึงสุพรรณบุรี
ครั้งที่ ๙๓ สาระสนทนาฯ เรื่อง กลุ่มเมืองบึงคอกช้าง จังหวัดอุทัยธานี
zhlédnutí 1KPřed 6 měsíci
ครั้งที่ ๙๓ สาระสนทนาฯ เรื่อง กลุ่มเมืองบึงคอกช้าง จังหวัดอุทัยธานี
ครั้งที่ ๙๒ สาระสนทนาฯ เรื่อง บ้านเมืองในสยามประเทศ เมื่อพุทธศตวรรษที่ ๑๘
zhlédnutí 3KPřed 6 měsíci
ครั้งที่ ๙๒ สาระสนทนาฯ เรื่อง บ้านเมืองในสยามประเทศ เมื่อพุทธศตวรรษที่ ๑๘
ครั้งที่ ๙๑ สาระสนทนาฯ เรื่อง ชาติภูมิ-ชาติพันธุ์ ชาติไทย
zhlédnutí 6KPřed 6 měsíci
ครั้งที่ ๙๑ สาระสนทนาฯ เรื่อง ชาติภูมิ-ชาติพันธุ์ ชาติไทย
ครั้งที่ ๙๐ สาระสนทนาฯ เรื่อง ความสำคัญของปราสาทเมืองสิงห์
zhlédnutí 2,5KPřed 6 měsíci
ครั้งที่ ๙๐ สาระสนทนาฯ เรื่อง ความสำคัญของปราสาทเมืองสิงห์
ครั้งที่ ๘๙ สาระสนทนาฯ เรื่อง เมืองใหม่จิตรเสนที่บ้านดงเมือง ร้อยเอ็ด
zhlédnutí 2,1KPřed 6 měsíci
ครั้งที่ ๘๙ สาระสนทนาฯ เรื่อง เมืองใหม่จิตรเสนที่บ้านดงเมือง ร้อยเอ็ด
ครั้งที่ ๘๘ ความเก่าแก่ของเมือง ศรีมโหสถและคูบัว เมื่อเปรียบเทียบกับเมืองทวารวดี ในลุ่มเจ้าพระยา
zhlédnutí 2KPřed 6 měsíci
ครั้งที่ ๘๘ ความเก่าแก่ของเมือง ศรีมโหสถและคูบัว เมื่อเปรียบเทียบกับเมืองทวารวดี ในลุ่มเจ้าพระยา
ครั้งที่ ๘๗ สาระสนทนาฯ เรื่อง การเปลี่ยนแปลงจากสมัยทวารวดีสู่ลพบุรี
zhlédnutí 5KPřed 6 měsíci
ครั้งที่ ๘๗ สาระสนทนาฯ เรื่อง การเปลี่ยนแปลงจากสมัยทวารวดีสู่ลพบุรี
ครั้งที่ ๘๖ สาระสนทนาฯ เรื่อง ศรีจนาศะ ในการวิเคราะห์ของอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม
zhlédnutí 2,3KPřed 6 měsíci
ครั้งที่ ๘ สาระสนทนาฯ เรื่อง ศรีจนาศะ ในการวิเคราะห์ของอาจารย์ศรีศักร วัลลิโภดม
ครั้งที่ ๘๕ สาระสนทนาฯ เรื่อง ตามอาจารย์ศรีศักร สำรวจที่คลองกระแดะ
zhlédnutí 827Před 6 měsíci
ครั้งที่ ๘๕ สาระสนทนาฯ เรื่อง ตามอาจารย์ศรีศักร สำรวจที่คลองกระแดะ
สุวรรณภูมิ คือ น่านเจ้า สำริดที่ ซานซิงตุย มีรูปสำริดของ พระภิกษุ ชาว สุมาเรียน อาหรับ pazyryk สำริดที่มีแต่หน้า คือ พญาแถน ต้นไม้สำริด คือ ต้นปาริชาติ สำริดเหล่านี้เป็นของคนไท ลาว จ้วง 2500ปีที่แล้ว อยู่ที่น่านเจ้า จีนรุกราน จึงย้ายลงมา เป็น อุษาคเนย์
ขอบคุณค้าบ
ในอินเดียมีเครื่องปั้นดินเผาหรือเครื่องเคลือบที่มีชื่อเสียงมากกว่า ไหมีหูร้อยเชือกไหมครับ แล้วเคยพบในเขตสุวรรณภูมิบ้างไหมครับ
ได้รับความรู้มากค่ะ กราบขอบพระคุณค่ะ
พ่อขุนผาเมืองเป็นราชบุตรเขยของกษัตริย์ที่มีพระแสงขันธุ์ชัยเป็นอาญาสิทธิ์จะต้องมีเมืองขนาดใหญ่เป็นที่รองรับพระราชอำนาจ ฉนั้นเมืองนี้ต้องใหญ่กว่าสุโขทัยนั่นคือเมืองราด _โคราช_นครราชสีมาปัจจุบันนั่นเอง
เชียงแสน-โยนก บางยาง ราด เดิด เชื่อมโยงกันครับ
อาจารย์ลองดูครับ ไล่ตั้งแต่เมือง เชียงแสน-โยนก>ศรีเทพ>ศรีสัชนาลัย>บางยาง>ราด>เดิด แต่ผมสนใจเมืองนี้มากครับ <เมืองเดิด> นครเดิด
พี่จะมาถามความรู้จาก อาจารย์ แต่พี่พูดแทรกตลอด แล้วพี่จะมาถาม อาจารย์ ทำไมครับ ผมฟังไม่รู้เรื่องแล้วเบื่อด้วย
เลยดงแม่นางเมืองไป20กิโล ตอนปี 2534-2535 เคยมีชาวบ้านขุดพบหม้อดินเผา ลูกปัดดินลูกปัดแก้ว
อาจารย์ศรีศักดิ์รู้จริิงสนับสนุนค่ะ
ปาเล็มบังเป็นแหล่งเหมือนก๊วนโจรสลัด แต่ไชยาสงบมีอารยธรรมควรจะเป็นที่ไหนลองคิดดู
อย่าไปเชื่อเซเด เพราะคนนี้มีเป้าหมายในทางลบเป็นธงนำ
โกสินาลายก็มีสระน้ำและมีเมืองเก่าเป็นสระน้ำศักสิทธิ?อยู่ที่อำเภอบ้านโป่ง
ไหนเขมร มันไม้เกี่ยวกับเขมรเลย บนเขาที่พุธทบาทบัวบาน คือที่แกะสลักใบเสมาของชาวทวาราวดีมากกว่า ขอมจะเข้ามาทีหลัง
จะรบกวนขอทราบ เรื่องจากที่ฟังจากคลิปนี้ มีเมืองที่เก่ากว่า อยู่ทางทิศตะวันออกของเมืองพิษณุโลก สามารถหาศึกษาต่อทางไหนได้บ้างครับ ขอบคุณครับ
หาอ่านเกี่ยวกับเมืองเหล่านี้ได้จากพงศาวดารกรุงเก่า ตำนานเมืองเหนือค่ะ
สระหลวงสองเเคว
มีเมืองเก่า ที่ บึงบ่าง อำเภอตะพานหิน อีกที่นะครับ ขุดเจอของยุคสุโขทัยเยอะมาก เก็บไว้ที่วัดบึงบ่างให้ศึกษา อยู่ครับ
คนไทยที่เรียนประวัติศาสตร์ส่วนมากก็จะเรียนในพื้นที่ของตัวเองซะส่วนมาก ไม่ค่อยได้เรียนแบบกว้างๆไปเพื่อศึกษาให้ลึกซึ้ง สู้คนในพื้นที่ไม่ได้ ที่รู้ประวัติมากกว่า แต่ก็ได้เสียชีวิตไปแล้วส่วนมาก ครับ😮🎉❤
นาคคอน หมายถึงนาคเกราะ หรือสูรย คือสายวรถมัน คำว่าเกราะคือ arm อาร์ม ส่วนเมืองราชก็คูบัวที่เป็นเมืองหลวงเดิมที่รามราชเผาเพื่อล่ออโนรธาเข้าเมือง...ส่วนสารคามเคยเป็นตักศิลาของจิตรเสนที่เคยก่อกบถ ....รั้ว ราว คือกำแพงราชอาณาจักรหมายถึงเมืองชายแดน....ตระบองหมายถึงขี้ไต้ที่ใช้จุดไฟ ตระบองจึงหมายถึงไต้ เมืองราชในบริบทนี้หมายถึงเมืองเข มา ราช
แต่แปลกว่ายกมาตั้งได้อย่างไร
เมื่อหลายล้านปี คงมีลาวาไหลวนพื้นที่ชั้นบนจนกัดกล่อนจนถึงชั้นล่าง หินชั้นบนที่เหลือก็จะตั้งอยู่กับหินชั้นล่าง ลยเหมือกับมีใครมายกขึ้นไปตั้งไว้
ตรงศูนย์กลางเป็นที่นั่งผู้นำ รอบๆเป็นที่นั่งสงฆ์ขณะทำสังฆกรรม
มีเขตนักบวชหญิง, นักบวชชาย, ฆราวาส, แขกผู้มาพำนักไง มีโบสถ์, วิหาร, ที่พัก, ที่หอฉัน
จะมีโพธิสัตว์ใหญ่2องค์สลับกันถ้าองค์หนึ่งเป็นกษัตริย์หรือผู้นำชุมชนอีกองค์จะทำหน้าที่ทางศาสนา องค์หนึ่งเป็นเถรวาท องค์หนึ่งเป็นมหายาน ถ้าจับจุดนี้ได้จะไม่สงสัยในประวัติศาสตร์
ไม่ใช่เมืองแต่เป็นวัดใหญ่ที่เป็นศูนย์กลางของพระพุทธศาสนาในช่่วงเวลานี้ มีเสมาแสดงว่าเป็นโบสถ์
ไปบ่อยเลยคะบ้านอยู่ใกล้ไม่รู้จะไปไหนก็ไปที่นี่แหละคะ
คลองเก่า ยังอยู่..หลายที่
คุณครูครับ มันจะวัฒนธรรมแขมร์ได้อย่างไร มันเป็นวัฒนธรรมของขอมไม่ใช่หรือครับ คุณครูช่วยอย่าหลุดคำว่าเขมันเสียดแทงใจ ครับคุณครู ขอมก็ขอมสิครับ😮🎉❤😅
ณครูเลิกพูดเรื่องแขมร์ ในประเทศไทยไปเลย เพราะมันเป็นเรื่องของขอม อย่าพูดเขมรให้คนไทยเข้าใจผิดอีกต่อไป แล้วสถานที่ท่องเที่ยวต่างๆ ในประเทศไทย ที่มีชื่อพ่วงคำว่าเขมร ให้เอาออกไปให้หมดเลย ครับ ขอบร้องครับ เลิกพูดไปได้เลยคำว่าเขมร😮🎉❤
ใช่ครับ ในจารึกก็มีแต่ภาษากูยอิสานใต้ทั้งนั้น อักษรหลังปัลวะ (หางสั้น)หรือขอมโบราณ เขมรมีอักษรครั้งแรก ร.4
มีงบประมาณในการทำพื้นที่ศึกษาไหม ครับ หรือในการทำวิทยานิพนธ์ ทำหนังสือเพื่อการเนียนรู้อะไรแบบนั้น แล้วเราจะเบิกงบประมาณได้ไหม ครับ อย่างเช่นเรื่องของภูพระบาท ครับ😮🎉❤
สวัสดีอาจารย์และคุณครู ครับ😮🎉❤❤
เป็นพระพุทธแบบขอม ก็บอกว่าของขอม อย่าไปพูดคำว่าแขมร์ ครับ คุณครู คนไทยจะเรียนรู้ผิดๆ ครับ😮🎉❤
ติดตามอจ.ตลอดครับ
บ้านผมอยู่รังสิตชอบไปเที่ยวนครนายกเพราะไม่ไกลมาก วิ่งเส้นรังสิต-นครนายกแป๊บเดียว แต่พอถึงแยกสามสาวชอบเลี้ยวผิด เข้าเส้นคลองเหมือง-วัดมณีวงศ์ หลงเข้าไปดงละคร 2-3 รอบละ เหมือนอีกโลก ป่าทึบ อากาศเย็น วังเวงมาก เมืองชั้นในรูปวงกลมมีคูน้ำรอบ ดูเก่าแก่มาก รอบคูเมืองก็มีชุมชนบ้านดงละครครอบอีกชั้น ถ้าดูแผนที่ทางอากาศจะเห็นเป็นรูปวงกลมใหญ่ครอบอยู่คล้ายศรีเทพ แต่ไม่มีคูเมืองโบราณ แต่เป็นป่าเหมือนกัน คือหมู่บ้านในป่าเลย
พยายามสู้กับพวกบิดเบือนมันยากจริงๆ บางพวกพยายามสร้างเรื่องหลอกตัวเอง เห็นเยอะในโซเซียล
เทปนี้ เสียงของ อ ศรีศัทร ชัดขึ้นมากครับ ทุกทีต้องตั้งใจฟังมาก
ถ้าจะดีคือเพิ่มเสียงทั้ง2ท่านอีกสักนิด จะฟังง่ายกว่านี้ครับ เทปเก่าๆเสียงเบามากจนต้องใส่หูฟัง
ที กุฏิฤษี บ้านดอนไร่ อ.เสริงสาง เคยพบธรรมจักรสำริด โครงสร้างปรางค์เป็นอิฐดินเผาผสมหินศิล แลงและหินทราย อยติดลำแชะ อยูตอนเหนือของริยจารึก พระเจ้าจิตรเสน ที่จมอยู่ใต้น้ำใน อ.ประคำ
ด้านทิศใต้และทิศตะวันออกของบ้านโตนดมีคลองลำน้ำธรรมชาติเป็นสายลำน้ำธรรมชาติที่แตกสายออกมาจากลำตะคอง ที่ใหลผ่าน อ.สีคิ้ว อ.สูงเนิน อ.เมือง และแตกเป็นหลายๆสาย ใหลผ่านด้านทิศใต้ของพนมวัน และผ่านบ้านโตนด และใหลลงลำน้ำมูลแถบ อ.พิมาย
อารยธรรมทวารวดีในภาคอีสาน เทือกเขาภูพาน กาฬสินธุ์ สารคาม ร้อยเอ็ด น่าจะมาทางน้ำ เช่นน้ำโขง หรือก็ ทะเลแต่ก่อนภูมิประเทศเขตทะเล อาจจะมาถึงอีสาน ไม่ใช่ทางบกจากภาคกลาง(ความเห็นส่วนตัวครับ)
ได้ความรู้เพิ่มเยอะเลยค่ะ ขอบคุณมากค่ะ❤
อาณาจักรทราวดี ศรีสุวรรณภูมิ ดินแดนประเทศไทย
ขอติพิธีกรหญิง กรุณาอย่าเดาว่า เป็นศิลปเมรตลอดนึกอะไรไม่ได้ก็เดาว่าเป็นวัฒนธรรมเขมร เขาไม่มีในประวัติศาสตร์ ขอให้คุณศึกษาให้ถ่องแท้กว่านี้ก่อน ก่อนจะนำเสนอ ตย.”เมืองอะไรนะ” ณ เวลานี้ ณวันนี้ ชาวโลก ได้ประจักษ์แล้วว่า ภูพระบาท ได้ขึ้นเป็นมรดกโลกทางวัฒนธรรม อันยิ่งใหญ่ ในเขตมหานครอีสาน ของยูเนสโก
ขอน้อมกราบสวัสดีท่านอาจารย์ศรีศักรวัลลิโภดมและคุณพี่วลัยลักษณ์ ทรงสิริค่ะ❤
500ปีซีคืออะไร/ชาวบ้านที่ชอบฟังรายการ
ได้ความรู้ครับ ❤❤❤❤
ขอโทษครับ ผมเจอทีเหนือคลองเยอะกว่าคอลงท่อมอีกครับ เป็นข้าวของเครื่องใช้เป็นเหล็กเป็นกระเบื้องและทองตกผลึกเยอะมากครับ ต่อนนี้ผมถูกนายทุนบีบกดดันเพื่อจะซื้อ ยากให้นักโบราณคดีมาช่วยผมด่วน ผมไม่ชอบความไม่ยุติธรรม .แผ่นดินริมคลองของบรรพบุรุษของผม แต่เค้าจ้างคนมาทำร้านครอบครัวผมแตกแยกำปคนล่ะทิศ ☝️❤️✌️✌️🙏♥️🇹🇭
แมนๆๆอยากรุ้พอดีค่า
อยู่ใต้ดิน กะปง ปากเหร่ ปากถัก ทับปุด โซนนั้นเลย
รอซื้อหนังสือค่ะ
ขอบคุณครับได้ความรู้เพิ่มขึ้น😊
อยากฟังเนื้อหา เกี่ยวภูพระบาทอุดรธานี บ้านเกิดตัวเอง
ผมภูมิใจที่ประชาชนมาศึกษาประวัติศาสตร์เองและปะติดปะต่อเรื่องราวในอดีตั้งแต่ยุคสุวรรณภูมิ บันทึก กเบื้องจาร ทำไมนักประวัติศาสตร์ของไทยไม่นำมาศึกษา ผมกลับเชื่อหลักฐานนี้มากกว่าเชื่อนักประวัติศาสตร์ไทย ส่วน DNA พอจะใช้อ้างอิงกลุ่มคนได้ ยกตัวอย่าง กลุ่มคนไทย จะมี DNA ต่างกับคนเขมรอย่างมีนัยยะสำคัญครับ
กำลังอยากดูเรื่องนี้พอดีเลยครับ🎉
ไม่ยากครับ ประวัติศาสตร์ไทยศึกษาเรื่องจตุคามรามเทพจากท่านสรรเพชญ ธรรมาธิกุล ศึกษาจากรอยกระเบื้องจารของบ้านคูบัวและ บันทึกลพ.ฤษีลิงดำ จะรู้ความจริงหมดฝรั่งงอย่าไปเชื่อ