عبد الكريم قبول
عبد الكريم قبول
  • 391
  • 814 941

Video

اللقاء 46 #علم #المنطق (تمهيد: مادة القياس؛ يقينية أم ظنية).مدارسة كتاب #محك #النظر (الدرس33).
zhlédnutí 52Před 7 hodinami
اللقاء 46 #علم #المنطق (تمهيد: مادة القياس؛ يقينية أم ظنية).مدارسة كتاب #محك #النظر (الدرس33).
اللقاء45 #علم #المنطق (القياس الاستثنائي المنفصل: تتمة في الانحصار والإنتاج #محك #النظر (الدرس32).
zhlédnutí 49Před 12 hodinami
اللقاء45 #علم #المنطق (القياس الاستثنائي المنفصل: تتمة في الانحصار والإنتاج #محك #النظر (الدرس32).
اللقاء44 #علم #المنطق (نمط التعاند: القياس الشرطي المنفصل)مدارسة كتاب #محك #النظر (الدرس31).
zhlédnutí 106Před 21 hodinou
اللقاء44 #علم #المنطق (نمط التعاند: القياس الشرطي المنفصل)مدارسة كتاب #محك #النظر (الدرس31).
اللقاء43 دراسة أمثلةالغزالي تطبيقيا في بيان ما ينتج وما لا ينتج في نمط التلازم (دراسة #محك #النظر30)
zhlédnutí 107Před 14 dny
اللقاء43 دراسة أمثلةالغزالي تطبيقيا في بيان ما ينتج وما لا ينتج في نمط التلازم (دراسة #محك #النظر30)
اللقاء42 #علم #المنطق ( دراسة أمثلة بنمط التلازم). مدارسة كتاب #محك #النظر (الدرس29).
zhlédnutí 124Před 14 dny
اللقاء42 #علم #المنطق ( دراسة أمثلة بنمط التلازم). مدارسة كتاب #محك #النظر (الدرس29).
اللقاء41 #علم #المنطق( دراسة أمثلة نمط التلازم، الاستثنائي المتصل) كتاب #محك #النظر (الدرس28).
zhlédnutí 69Před 21 dnem
اللقاء41 #علم #المنطق( دراسة أمثلة نمط التلازم، الاستثنائي المتصل) كتاب #محك #النظر (الدرس28).
اللقاء40 #علم #المنطق ( نمط التلازم أي القياس الاستثنائي المتصل) من كتاب #محك #النظر (الدرس27)
zhlédnutí 124Před 21 dnem
اللقاء40 #علم #المنطق ( نمط التلازم أي القياس الاستثنائي المتصل) من كتاب #محك #النظر (الدرس27)
اللقاء39 #علم #المنطق ( دراسة الشكل الثالث وضوابطه). مدارسة كتاب #محك #النظر (الدرس26).
zhlédnutí 105Před měsícem
اللقاء39 #علم #المنطق ( دراسة الشكل الثالث وضوابطه). مدارسة كتاب #محك #النظر (الدرس26).
اللقاء38 #علم #المنطق ( دراسة أمثلة الشكل الثاني). مدارسة كتاب #محك #النظر (الدرس25).
zhlédnutí 109Před měsícem
اللقاء38 #علم #المنطق ( دراسة أمثلة الشكل الثاني). مدارسة كتاب #محك #النظر (الدرس25).
اللقاء37 #علم #المنطق ( الشكل الثاني وضوابطه). مدارسة كتاب #محك #النظر (الدرس24).
zhlédnutí 146Před měsícem
اللقاء37 #علم #المنطق ( الشكل الثاني وضوابطه). مدارسة كتاب #محك #النظر (الدرس24).
اللقاء36 #علم #المنطق( شروط الشكل الأول وضوابطه). مدارسة كتاب #محك #النظر (الدرس23).
zhlédnutí 136Před měsícem
اللقاء36 #علم #المنطق( شروط الشكل الأول وضوابطه). مدارسة كتاب #محك #النظر (الدرس23).
اللقاء35 #علم #المنطق( فن القياس). مدارسة كتاب #محك #النظر (الدرس22).✍️ما يتعلق بالشكل الأول
zhlédnutí 148Před měsícem
اللقاء35 #علم #المنطق( فن القياس). مدارسة كتاب #محك #النظر (الدرس22).✍️ما يتعلق بالشكل الأول
اللقاء34 #علم #المنطق( فن القياس). مدارسة كتاب #محك #النظر (الدرس21)✍️أنماط القياس✍️1- نمط التعادل🌴
zhlédnutí 122Před 2 měsíci
اللقاء34 #علم #المنطق( فن القياس). مدارسة كتاب #محك #النظر (الدرس21)✍️أنماط القياس✍️1- نمط التعادل🌴
اللقاء الرابع 🌴✍️برنامج إشراقات⚘️مع سعاد جوناين🥀أداب زيارة النبي صلى الله عليه وسلم🌴
zhlédnutí 106Před 2 měsíci
اللقاء الرابع 🌴✍️برنامج إشراقات⚘️مع سعاد جوناين🥀أداب زيارة النبي صلى الله عليه وسلم🌴
اللقاء 33 #علم #المنطق ( تطبيقات على العكس في القضايا). مدارسة كتاب #محك #النظر (الدرس20).
zhlédnutí 120Před 2 měsíci
اللقاء 33 #علم #المنطق ( تطبيقات على العكس في القضايا). مدارسة كتاب #محك #النظر (الدرس20).
#منهج #فقهاء #المالكية في التعامل مع #الأحاديث الصحيحة إعمال من وجه لا إهمال
zhlédnutí 995Před 2 měsíci
#منهج #فقهاء #المالكية في التعامل مع #الأحاديث الصحيحة إعمال من وجه لا إهمال
#منهج علماء #المالكية في إزالة #التعارض
zhlédnutí 230Před 2 měsíci
#منهج علماء #المالكية في إزالة #التعارض
اللقاء3 ✍️ برنامج إشراقات ⚘️ ✍️مجمل التخفيفات التي أحاطها المشرع بالمرأة عند أداء مناسك الحج🌴
zhlédnutí 155Před 2 měsíci
اللقاء3 ✍️ برنامج إشراقات ⚘️ ✍️مجمل التخفيفات التي أحاطها المشرع بالمرأة عند أداء مناسك الحج🌴
اللقاء 26 الجزء الثاني كيف نكتسب #ملكة #فقهية #مالكية مسألة #الاشتراك في #ثمن #الأضحية
zhlédnutí 326Před 2 měsíci
اللقاء 26 الجزء الثاني كيف نكتسب #ملكة #فقهية #مالكية مسألة #الاشتراك في #ثمن #الأضحية
اللقاء 26 الجزء الأول كيف نكتسب #ملكة #فقهية #مالكية مسألة #الاشتراك في #ثمن #الأضحية
zhlédnutí 332Před 2 měsíci
اللقاء 26 الجزء الأول كيف نكتسب #ملكة #فقهية #مالكية مسألة #الاشتراك في #ثمن #الأضحية
اللقلء2 برنامج إشراقات🥀 مع الأستاذة سعاد جوناين 🥀 🌴حكم مناسك الحج من الإحرام إلى الوداع🌴
zhlédnutí 266Před 2 měsíci
اللقلء2 برنامج إشراقات🥀 مع الأستاذة سعاد جوناين 🥀 🌴حكم مناسك الحج من الإحرام إلى الوداع🌴
اللقاء32 #علم #المنطق ( من أحكام القضايا: العكس وأنواعه). مدارسة كتاب #محك #النظر (الدرس19).
zhlédnutí 126Před 2 měsíci
اللقاء32 #علم #المنطق ( من أحكام القضايا: العكس وأنواعه). مدارسة كتاب #محك #النظر (الدرس19).
اللقاء31 #علم #المنطق ( درس تطبيقي لشروط التناقض). مدارسة كتاب #محك #النظر (الدرس18).
zhlédnutí 205Před 2 měsíci
اللقاء31 #علم #المنطق ( درس تطبيقي لشروط التناقض). مدارسة كتاب #محك #النظر (الدرس18).
اللقاء1✍️ برنامج إشراقات: #مقاصد #الحج وأسراره. عبر إذاعة محمد السادس للقرآن الكريم.
zhlédnutí 395Před 3 měsíci
اللقاء1✍️ برنامج إشراقات: #مقاصد #الحج وأسراره. عبر إذاعة محمد السادس للقرآن الكريم.
اللقاء 30 #علم #المنطق ( أحكام القضايا التناقض وشروطه ). مدارسة كتاب #محك #النظر (الدرس17).
zhlédnutí 230Před 3 měsíci
اللقاء 30 #علم #المنطق ( أحكام القضايا التناقض وشروطه ). مدارسة كتاب #محك #النظر (الدرس17).
اللقاء 29 #علم #المنطق ( #الإمكان #الوجوب #الاستحالة). مدارسة كتاب #محك #النظر (الدرس16).
zhlédnutí 259Před 3 měsíci
اللقاء 29 #علم #المنطق ( #الإمكان #الوجوب #الاستحالة). مدارسة كتاب #محك #النظر (الدرس16).
اللقاء الأخير مع خاتمة كتاب إيضاح المسالك إلى قواعد الإمام مالك وفوائد الخاتمة
zhlédnutí 318Před 3 měsíci
اللقاء الأخير مع خاتمة كتاب إيضاح المسالك إلى قواعد الإمام مالك وفوائد الخاتمة
اللقاء17سلسلة: كيف نكتسب #ملكة #فقهية #مالكية؟مسألة: #إعسار #الزوج بالنفقة هل #تطلق به زوجته منه؟
zhlédnutí 282Před 3 měsíci
اللقاء17سلسلة: كيف نكتسب #ملكة #فقهية #مالكية؟مسألة: #إعسار #الزوج بالنفقة هل #تطلق به زوجته منه؟
اللقاء9 سلسلة كيف نكتسب #ملكة #فقهية؟مسألة: متى يسجد #سجود #السهو هل #قبل السلام #أم #بعد #السلام؟
zhlédnutí 455Před 3 měsíci
اللقاء9 سلسلة كيف نكتسب #ملكة #فقهية؟مسألة: متى يسجد #سجود #السهو هل #قبل السلام #أم #بعد #السلام؟

Komentáře

  • @hamidqasim1994
    @hamidqasim1994 Před 9 hodinami

    اللهم آمين يارب

  • @hamidqasim1994
    @hamidqasim1994 Před 18 hodinami

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خير الجزاء شيخنا الفاضل على هذه الدرر

  • @hamidqasim1994
    @hamidqasim1994 Před 18 hodinami

  • @aboelyoussre9590
    @aboelyoussre9590 Před 20 hodinami

    لا ادري بارك الله فيك لماذا تكرر لفظة،،،نتما،،، لما في ذلك من التفرقة التي تندن حول نبذها بارك الله فيك وفي جهودك

  • @MuktarMuhammed-t2u
    @MuktarMuhammed-t2u Před 21 hodinou

    د نيفين عبد الله

  • @RachidaRachida-yw2op
    @RachidaRachida-yw2op Před 22 hodinami

    من فضلك بالنسبة للتجرد من المخيط هل ينطبق على النساء ابضا

  • @RachidaRachida-yw2op
    @RachidaRachida-yw2op Před 22 hodinami

    جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك

  • @user-th7yj8lj6q
    @user-th7yj8lj6q Před dnem

    جزاك الله خيرا

  • @MedSalemLhweirthy
    @MedSalemLhweirthy Před 2 dny

    جزاكم الله خيرا ❤

  • @MedSalemLhweirthy
    @MedSalemLhweirthy Před 2 dny

    جزاكم الله خيرا

  • @MedSalemLhweirthy
    @MedSalemLhweirthy Před 2 dny

    جزاكم الله خيرا

  • @hassandouroui6735
    @hassandouroui6735 Před 2 dny

    جزاك الله خيرا

  • @user-th7yj8lj6q
    @user-th7yj8lj6q Před 3 dny

    جزاك الله خيرا.

  • @othmanmorchid6184
    @othmanmorchid6184 Před 3 dny

    جعل الله لك هذه الدروس في ميزان حسناتك

  • @hamidihamza7251
    @hamidihamza7251 Před 3 dny

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، شيخنا بارك الله فيك وفي علمك ونفع بك، أريد أن أسألكم شيخنا عن موعد بدء شرح كبرى الإمام السنوسي رحمه الله؟ ❤

    • @doros_dr.Kaboul
      @doros_dr.Kaboul Před 2 dny

      لقد بدأناها وتوقفنا في نصفها تقريبا وننتظر فتح الله تعالى لنتمها بحول الله.

    • @hamidihamza7251
      @hamidihamza7251 Před 2 dny

      وفقكم الله شيخنا لما فيه الخير، وفتح عليكم

  • @mubarakmalik5329
    @mubarakmalik5329 Před 6 dny

    جزاكم الله خيرا سيدنا ونفعنا بكم اللهم امين

  • @user-th7yj8lj6q
    @user-th7yj8lj6q Před 6 dny

    جزاك الله خيرا

  • @othmanmorchid6184
    @othmanmorchid6184 Před 6 dny

    جزاكم الله خيراً

  • @user-bn2lg1cp7b
    @user-bn2lg1cp7b Před 7 dny

    جزاك الله خيرا

  • @user-th7yj8lj6q
    @user-th7yj8lj6q Před 7 dny

    جزاك الله خيرا

  • @bermati.sufiane
    @bermati.sufiane Před 8 dny

    بالتوفيق للجميع 🕊️

  • @BrahimTlm-zl4on
    @BrahimTlm-zl4on Před 8 dny

    برك الله فيك

  • @user-th7yj8lj6q
    @user-th7yj8lj6q Před 8 dny

    جزاك الله خيرا

  • @user-th7yj8lj6q
    @user-th7yj8lj6q Před 8 dny

    جزاك الله خيرا

  • @user-th7yj8lj6q
    @user-th7yj8lj6q Před 8 dny

    جزاك الله خيرا

  • @hassandouroui6735
    @hassandouroui6735 Před 9 dny

    بارك الله فيك و جزاك الله خيرا

  • @user-nb6mp7zq7q
    @user-nb6mp7zq7q Před 9 dny

    جزاك الله خيرا

  • @user-xz3so4yk1w
    @user-xz3so4yk1w Před 10 dny

    واين يكون سجود السهو في الحالة الثالثة قبليا ام بعديا

  • @user-qe3no9tv1v
    @user-qe3no9tv1v Před 10 dny

    جزاك الله خيرا جعلها الله في ميزان حسناتك

  • @fatimamoukafih7051
    @fatimamoukafih7051 Před 11 dny

    جعله الله في ميزان حسناتك وحسناء والديك

  • @jamalakhi3537
    @jamalakhi3537 Před 11 dny

  • @okachasodani6850
    @okachasodani6850 Před 12 dny

    يا شيخ في الحالة ما قبل الاخيرة والتي تذكر المصاي بعد سجدتي الركعة الرابعة انه نسي في كل الركعات الثلاثة الفائتة سجدة ، فعلا كما ذكرت تلعى كل تلك الركعات الثلاثة وتصبح الرابعة هي الاولي ويعوض الركعات الثلاثة الاخريات وانت ذكرت يسجد سجود بعدي ، اعتقد يا شيخ يترتب عليه سجود قبلي لان اصبح عندة الزيادة والنقصان الزيادة تتمثل في تلك الركعات الاولى اما النقصان في الركعة الرابعة التى اصبحت هي الاولى يكون قرأها بالفاتحة فقط وبالتالي نقص السورة هنا ولما نكون امام الزيادة والنقصان معا نسجد سجود قبلي والله اعلم

  • @yassineh.7447
    @yassineh.7447 Před 14 dny

    جزاك الله شيخنا كل خير ،لو انتظرت حتى افرغ ثم أدرس هذا العلم الماتع ،لنتظرت عمري ،ولكن الحمد لله الذي سخر لي هذا التسجيل المبارك فأنا اتابعه وأستفيد منه غاية الاستفادة.

  • @IlyasMohammed-111
    @IlyasMohammed-111 Před 15 dny

    رابط اللقاء الرابع، وفقني الله وإياكم: czcams.com/video/SZUHOWFk5Dg/video.htmlsi=GJyVjB6sME2uljwY

  • @IlyasMohammed-111
    @IlyasMohammed-111 Před 15 dny

    رابط اللقاء الرابع، وفقكني الله وإياكم: czcams.com/video/SZUHOWFk5Dg/video.htmlsi=GJyVjB6sME2uljwY

  • @user-jq4tx7ux9o
    @user-jq4tx7ux9o Před 16 dny

    الصوت انقطع سيدي عبد الكريم في هذا الفيديو المرجو ان تعيدو ضبطه حفظكم الله

    • @doros_dr.Kaboul
      @doros_dr.Kaboul Před 2 dny

      هناك درس آخر فيه الصوت كاملا

  • @user-xz3so4yk1w
    @user-xz3so4yk1w Před 16 dny

    جزاكم الله خيرا ❤

  • @ASTROBOY863
    @ASTROBOY863 Před 17 dny

    جزاك الله عنا كل خير. و إن شاء الله يجعلها في ميزان حسناتكم

  • @bingbangbomd
    @bingbangbomd Před 17 dny

    جزاك الله عنا خير الجزء شيخنا الحبيب ....ان شاءالله ربي يوفقك شيخنا لشرح نظم أسهل المسالك في فقه الامام مالك ...نفعنا الله به

  • @user-xz3so4yk1w
    @user-xz3so4yk1w Před 19 dny

    لم أفهم الحالة الثانية التي نسيت فيها الفاتحة في الركعة الثانية قلتم الثانية لما صارت ثالثة فقد نقصت السورة لماذا اذا صارت الثالثة ثانية ساقرأ السورة ..من يوضح لنا مشكورا

  • @HamideEttahiri
    @HamideEttahiri Před 19 dny

    ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

  • @omarbizran8233
    @omarbizran8233 Před 19 dny

    زادكم الله علما وفهما شيخنا الفاضل سي عبد الكريم

  • @jamaalcabdi5408
    @jamaalcabdi5408 Před 20 dny

    جزاك الله خيرا

  • @hassanbahij7683
    @hassanbahij7683 Před 20 dny

    المناطقة متفقون مع النحاة في القضية لأن القضية معناها الجمله وهي أعم من الكلام فإن كانت القضية حملية فهي جملة وكلام لأنها مشتملة على موضوع ومحمول وإن كانت شرطية فالشرط جملة لا كلام وهو بمنزلة الموضوع وقضية جواب الشرط جملة بمنزلة المحمول فمجموع القضيتين أو الجملتين كلام ويسمى ذلك بالمقدم وهو بمنزلة المقدمة الصغرى كقولنا إن كان العالم حادثا فله محدث وما يليها هو بمنزلة المقدمة الكبرى ويسمى بالتالي كقولنا ومعلوم أن العالم حادث فيلزم في النتيجة أن له محدثا. والقياس الشرطي هو قياس افتراضي إن سلم فيه بالتلازم بين الشرط والجواب سلم فيه بالنتيجة. وقد يفرض في مقام المحال في العقليات والشرعيات لا طلبا للعلم وإنما ليعلم ما كان يكون لو كان كيف يكون فالاول كقوله تعالى لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا والثاني كقوله تعالى لئن اشركت ليحبطن عملك والله اعلم

  • @desierto1932
    @desierto1932 Před 21 dnem

    جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

  • @DorarFouad
    @DorarFouad Před 22 dny

    خرجت طبعة الخزانة الجزائرية للتراث لهذا الشرح العظيم. وهي طبعة مخدومة محققة تحقيقا علميا متقنا. أشرف عليها الدكتور اليامين إمكراز وفقه الله

  • @islamtech1444
    @islamtech1444 Před 22 dny

    سبق لسان من الشيخ وفقه الله: الامام البراذعي من علماء القرن الرابع والخامس وليس الرابع عشر.

  • @mesterfzizou5676
    @mesterfzizou5676 Před 22 dny

    جزاكم الله خير

  • @omarbizran8233
    @omarbizran8233 Před 22 dny

    جزاكم الله خير الجزاء سي عبد الكريم شيخنا الفاضل نرجو منكم الاستمرار على هذه الدروس

  • @m.u.s_t_a_f.a
    @m.u.s_t_a_f.a Před 22 dny

    جزاكم الله خيراً شيخنا