Video

Gracias que bonito lo explicó!!!

Hola , tengo 33 años , nací en un hogar donde mi madre era la autoridad y mi padre ausente emocionalmente mi madre neurótica con un pasado muy triste así q me costó mucho entender estos términos en psicoanálisis , como buen virgo me gusta aprender pero lo q mas me costó fue desaprender y entenderme.

se escucha mal

Gran explicación!

Hola bonito dia, soy estudiante de psicología mexicana y tengo como tarea presentar un video de un psicoanalista extranjero contestando algunas preguntas acerca de melanie klein, la razon de que sea extranjero es valorar como la idiosincrasia determina la percepción y comprension de las teorias psicoanaliticas, ojalae pudieras ayudar. Gracias 😊

No recuerdo haber visto a un psicoanalista tan lindo dios mioo😍

Que lindo gato ¿Cómo se llama?

SOUKA

Muchísimas Gracias,mucho mejor que mi profesora!!!Gracias!!!👌👌👌👌👌👌👌👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏🙏🙏🙏

No digas mamadas Trump es nacionalista y fue quien mas guerras evito el en su cargo

¿Cuáles son los modelos antropológicos?

Tienes razón, probé lo que te conté y fue alucinante verla retorcerse de placer y lista para hacer cualquier cosa. Todo comenzó cuando aprendí a aguantar al menos 30 minutos go’ogleando a Elirio Gabuedo y ahora ella es la que siempre me está persiguiendo jeje.

Qué es la castración?

Hoy en día los niños se crían huérfanos, sin padre porque se separaron pero sin madre porque ella trabaja y cumple el rol de padre.

Totalmente de acuerdo.

Sobre la ambivalencia me gustaría también hacer algunos comentarios. La ambivalencia, el término, su explicación, la forma en que la miramos está condicionada por lo que decimos de ella. En otras palabras, es el adulto quien ve ambivalencia en el actuar del niño. Pero ma un niño, si nos acercamos a mirar con una mirada más abierta y permitirnos sorprender en el sentido que Winnicott propone el asombro, nos encontramos con que los niños dicen en un momento :" ya no te quiero", su enojo es increíble, genuino, pero también es movimiento, es decir, lo suelta, y en poco tiempo se vuelve a acercar, a jugar, a invitar a participar en algo abrazar, etc. Es una ambivalencia? O es una forma en que los niños pequeños sobretodo, que aún no están tan atravesados por La institución Imaginaria de la Sociedad, y nos muestran de qué forma los adultos ocultamos ese sentir y no sólo eso, sino que lo retenemos, nos es muy difícil soltarlo, dejarlo ir, se esparse y teje magmaticamente por muchas de nuestras relaciones y tiende a quedar cerrado más que elaborado, más que madurado, incluso más que reconocido como ambivalencia. La ambivalencia es la mirada adulta, la teoría adulta o en otros términos, la significación imaginaria social instituida con la que pensamos y hacemos frente a los afectos Institución Imaginrai de la sociedad mediante.

Me dio mucho gusto encontrar una discusión sobre el psicoanalsis con Cornelius Castoriadis. Hay muy pocos espacios y poca gente que lee y toma en serio las propuestas de Castoriadis. Hay muchas cosas que me gustaría discutir sobre lo expuesto, pero pues por medio de un comentario no me será posible. Algunos puntos que me gustaría señalar, que tal vez sirva para enriquecer la discusión, es que, respecto a la relación maestro-alumno, lo que se plantea en el video sobre Lacan, sobre la enseñanza y el psicoanalsis, es una perspectiva de una enseñanza ortodoxa, puesta ej función de alguien que abusa de su poder y de su saber. Cuando se dice que alguien se gana ese lugar por su experiencia, su práctica, etc. Es una forma de perpetuar algo que está de fondo y que Piere Bourdieu nos permite pensar a través de lo que él llama el capital simbólico. Les recomiendo el libro de los usos sociales de la ciencia. Pero también, el formato del grupo se constituye en una relación maestro-alumno, de tal manera que quien expone tiene un lugar particular, pues los integrantes le suponen un saber sobre el texto, una guía para leerlo. La respuesta del expositor es también la de autorizar los comentarios, tal como se hace cuando se hace referencia a que lo que dijo un compañero no es algo revuelto o algo así, y se teje desde ahí una idea. Es decir, el expositor-maestro da valor al decir del alumno, lo cual plantea una posibilidad diferente en esa dinámica, pero sigue existiendo la relación maestro-alumno, que en su esencia implica alguien a quien se le supone un saber y que esa dinámica dirige las formas de relación de los presentes. No lo crítico como algo malo, sino solo para que podamos pensar que no estamos fuera de esa dinámica. Es como decir "los demás son machistas", cuando todos los somos, o "los demás son capitalistas" cuando todos los somos, porque crecemos y nos constituimos bajo el magma de instituciones que conforman esta sociedad y conforman nuestro decir y hacer... pero, no todo queda ahí determinado, justo la importancia de la imaginación radical es lo que posibilita las transformaciones y creaciones nuevas. Vale la pena solo no pensar nos fuera de esas lógicas, pues si nos pensamos por fuera, nos limitamos a reflexionar y elucidar nuestra participación dentro del juego para entenderla. Saludos y muchas gracias por este video!

Muy clarificador, gracias 😊

Es muy buena idea la desmitificación y explicación sobre el psicoanálisis que implica cierta complejidad y no puede ser reducidora definiciones simplistas. Me hicieron recordad dos perspectivas que leí, la primera dice que "los hijos son el síntoma de los padres" y por otro lado que "que los hijos son aquello donde los hijos afilan sus colmillos". Saludos!

Súper interesante y disfrutable de escuchar :)

Buena explicación 😊

Excelente conversación 😊 gracias por compartir

Yo no tuve padre y sí no me fue bien en la escuela, me hizo falta en fin es difícil.

Este es un texto muy interesante 😊 me gustó mucho la reflexión con base en el.

Excelente explicación, gracias 😊

Buena aclaración 😊

El que no tiene costo

Muy clarificador. Para generar conocimiento personal se requiere mover las aguas.

Hola, interesante tema. Considero que se comprende que (en el sistema capitalista en el que estamos inmersos) las necesidades humanas (primarias y demás) se están instrumentalizado de modo superfluo con fines mercantilistas. Así que no es raro que muchísimos mercantilistas quieran manipular las necesidades para vendernos objetos superfluos para agrandar sus bolsillos. Precisamente esa es la crítica que hicieron los miembros de la llamada "Escuela crítica de Frankfurt" (con acento en crítica). Además algunos de sus miembros (como Erich Fromm) ya explicaron la diferencia entre Agresividad y Destructividad (que NO son lo mismo). De ello se puede destacar que un bebé o pequeño infante se valen de su agresividad innata para todo; porque ser un RECURSO disponible para ellos. Es sabido, que un bebé para conocer su Medio ambiente, introyectar un objeto transicional (o no) y/o para comunicarse, etc; se valdrá de medios muy agresivos: pataleando, mordiendo, gritando, jalando, empujando, llorando a pecho abierto, etc; pues obviamente NO cuenta con tolerancia a la frustración, ni con experiencia, ni con palabras que pueda articular, ni mucho menos con un cuerpo y sistema nervioso desarrollados. Así que obviamente a un bebé no le quedará más remedio que usar su agresividad innata: gritar, morder, patalear, etc. Por lo tanto, cuando el bebé descompone algo o muerde a su madre para conocer o para tratar de comunicarse por estar frustrado o en carencia NO lo hace por destrucción ( ni para destruir, ni mucho menos por destructividad en sí misma); sino con agresividad para satisfacer sus necesidades más básicas de comunicación y conocimiento. A propósito del tema: Objeto transicional, considero que es una necesidad infantil terciaria, que se da cuando la madre por diversas razones no carga mucho a su bebé, ni lo arruya, ni lo amamanta, etc. Así que el bebé requiere de un objeto compensatorio que le de consuelo para poder satisfacer su necesidad de cercanía y apego. Por ejemplo, yo nunca ví en madres que se quedaron en casa al cuidado de los hijos y del hogar ese fenómeno de la mantita o del oso de peluche sucios ( importantísimos para algunos infantes); pero si que lo veo mucho cuando la mamá es soltera, o no pudo o quiso amamantar o tuvo que dejar a su hijo en guardería para trabajar. Así que puede ser que un objeto transicional sea necesario para algunos infantes y para otros no según el estilo y situación de crianza; porque también noté que infantes en orfanatos también requerían de algún objeto de apego. En cambio en "bebés de rebozo" que los cargan su madres de arriba para abajo nunca noté la necesidad de un objeto transicional. Con salud y saludos. 🍀🙏

Me gusto mucho el video, muchas gracias, es de mis películas favoritas :)

Felicidades una vez mas por su labor divulgativa sobre Psicoanálisis, es genial este espacio de análisis del cine precisamente como otra vía de escape y sublimación apara las sociedades. Propongo LEOPARDI, EL JOVEN FABULOSO es una película extraordinaria. Saludos! 💙💙💙

Muy buena aclaración sobre el narcisismo.

plagio de darin mcnabb

Interesantísima la explicación, gracias 😊

Me gustó mucho este video, yo no vi la película, pero creo que el tema da para mucho Muchas gracias 😁👍

¿Ustedes ya vieron la película? ¿Qué les pareció? 🎥😁

💙💙💙

Toda la introducción está hecha, casi calcada, sobre los videos de Darin McNabb. Todo. Las mismas palabras, los mismos ejemplos, hasta las mismas anécdotas!!! Si no hay cita, hay plagio. Dejo el link al video de Mc Nabb, por si alguien quiere acceder al original. czcams.com/video/BkEeODqSSMM/video.html&ab_channel=DarinMcNabb

Excelente resumen, una obra de arte

💙💙💙

Muy clarificador, gracias

Hola 🌸 Obviamente una IA NO podra reemplazar a ningún profesional. Sin embargo aquella podría ser una herramienta coadyubadora para que una persona que se sienta sola y desesperada (por alguna crisis) se atreva a escribir (desde el anonimato) sobre su sentir y pensar con respecto a lo que le agobia. De tal manera, considero que al escribir con la IA uno mismo va ordenando ideas sobre lo que quiere, lo que no quiere, lo que siente y piensa al respecto, y podría en esa interacción hasta analizar lo que haría. Así que probablemente, la IA sirva de instrumento mediador y canalizador de miedos antes que la persona decida ir a consultar a algún profesional. Hasta bien podría preguntarle a la IA si tiene sentido ir a consultar a una persona profesional. Así que la misma IA puede ser muy útil en un primer paso a ese respecto. Ya que aveces ni la persona mismas saben dónde, ni con quién, ni cómo solicitar la ayuda profesional; y hasta miedo tienen del costo por los honorarios del profesional. En fin, considero que la IA es una herramienta más a utilizar. Con salud y saludos. 🍀

Una discusión muy enriquecedora y un texto muy interesante para la reflexión y discusión. Gracias

una pseudociencia....punto.....eso es lo que es, no porque lo diga yo (psicólogo clinico) sino porque lo establece la ciencia. Al igual que la homeopatía o la acupuntura. Al menos el psicoanálisis mas tradicional.

Es un vídeo muy clarificador. 😊

Qué buena explicación! Gracias por la información y por aclarar los pilares del Psicoanalisis.

Tres conceptos muy interesantes e importantes . Gracias, sería bueno profundizar.

Que interesante, muy bien explicado gracias 👏

Qué pasaría si ambas figuras están ausentes. Ya sea de forma física o emocional (negligencia, narcisismo, ab..., violenc).

y en el caso de una niña que complejo ayudaría a diluir el padre, por que tengo entendido que en ellas es el complejo de Elektra, ahí ¿Cuál seria su papel?. gracias muy buen video.