![فتاوى إسلامية وتلاوات](/img/default-banner.jpg)
- 2 322
- 54 655 078
فتاوى إسلامية وتلاوات
Registrace 7. 11. 2022
قناة فتاوى إسلامية وتلاوات تقدم فتاوى للشيخ مصطفى العدوي وتلاوات قرآنية مميزة لنخبة من القراء
لقاء الفتاوى للشيخ مصطفى العدوي بتاريخ 5 - 9 - 2024
لقاء الفتاوى للشيخ مصطفى العدوي بتاريخ 5 - 9 - 2024
#فتاوى_إسلامية_وتلاوات
#الشيخ_مصطفى_العدوي
#قناة_الشيخ_مصطفى_العدوي
#فتاوى_الشيخ_مصطفى_العدوي
#مصطفى_العدوي
#فتاوى_العدوي
#فتاوى_إسلامية_وتلاوات
#الشيخ_مصطفى_العدوي
#قناة_الشيخ_مصطفى_العدوي
#فتاوى_الشيخ_مصطفى_العدوي
#مصطفى_العدوي
#فتاوى_العدوي
zhlédnutí: 921
Video
أخوتي يغضبوا لأن زوجتي لا تسلم عليهم ويستدلون بأن ابن باز أفتى بجواز المجالس العائلية|الشيخ العدوي
zhlédnutí 6KPřed 2 hodinami
أخوتي يغضبوا لأن زوجتي لا تسلم عليهم ويستدلون بأن ابن باز أفتى بجواز المجالس العائلية|الشيخ العدوي #فتاوى_إسلامية_وتلاوات #الشيخ_مصطفى_العدوي #قناة_الشيخ_مصطفى_العدوي #فتاوى_الشيخ_مصطفى_العدوي #مصطفى_العدوي #فتاوى_العدوي
لقاء الفتاوى للشيخ مصطفى العدوي بتاريخ 4 - 9 - 2024
zhlédnutí 1,2KPřed 2 hodinami
لقاء الفتاوى للشيخ مصطفى العدوي بتاريخ 4 - 9 - 2024 #فتاوى_إسلامية_وتلاوات #الشيخ_مصطفى_العدوي #قناة_الشيخ_مصطفى_العدوي #فتاوى_الشيخ_مصطفى_العدوي #مصطفى_العدوي #فتاوى_العدوي
زوجي يعمل محامي جنايات فهل ماله حلال؟ شاهد رد الشيخ مصطفى العدوي
zhlédnutí 4,9KPřed 4 hodinami
زوجي يعمل محامي جنايات فهل ماله حلال؟ شاهد رد الشيخ مصطفى العدوي #فتاوى_إسلامية_وتلاوات #الشيخ_مصطفى_العدوي #قناة_الشيخ_مصطفى_العدوي #فتاوى_الشيخ_مصطفى_العدوي #مصطفى_العدوي #فتاوى_العدوي
متقدم لابنتي عريس ولا يريد كتابة قائمة وسيتكفل هو بكل شيء في الجهاز كيف يكون مهر البنت؟الشيخ العدوي
zhlédnutí 14KPřed 7 hodinami
متقدم لابنتي عريس ولا يريد كتابة قائمة وسيتكفل هو بكل شيء في الجهاز كيف يكون مهر البنت؟الشيخ العدوي #فتاوى_إسلامية_وتلاوات #الشيخ_مصطفى_العدوي #قناة_الشيخ_مصطفى_العدوي #فتاوى_الشيخ_مصطفى_العدوي #مصطفى_العدوي #فتاوى_العدوي
ما رأيك في فتوى ابن عثيمين بعدم جواز الخروج على الحاكم وان كان فاسق يزني ويلوط؟الشيخ مصطفى العدوي
zhlédnutí 30KPřed 12 hodinami
ما رأيك في فتوى ابن عثيمين بعدم جواز الخروج على الحاكم وان كان فاسق يزني ويلوط؟الشيخ مصطفى العدوي #فتاوى_إسلامية_وتلاوات #الشيخ_مصطفى_العدوي #قناة_الشيخ_مصطفى_العدوي #فتاوى_الشيخ_مصطفى_العدوي #مصطفى_العدوي #فتاوى_العدوي
أعمل بفندق في السعودية وأتت فتاة ودخلت غرفة رجل ليس بزوجها ثم جاء ابن عمها وسأل عليها فأنكرت وجودها
zhlédnutí 34KPřed 16 hodinami
أعمل بفندق في السعودية وأتت فتاة ودخلت غرفة رجل ليس بزوجها ثم جاء ابن عمها وسأل عليها فأنكرت وجودها هل أخطأت؟ #فتاوى_إسلامية_وتلاوات #الشيخ_مصطفى_العدوي #قناة_الشيخ_مصطفى_العدوي #فتاوى_الشيخ_مصطفى_العدوي #مصطفى_العدوي #فتاوى_العدوي
أبي أنفق على دراسة أخي 650 ألف واشترى له سيارة وزوجه بمليون جنيه وجهز له عيادة فخمة ولم يعطني مثله
zhlédnutí 10KPřed 16 hodinami
أبي أنفق على دراسة أخي 650 ألف واشترى له سيارة وزوجه بمليون جنيه وجهز له عيادة فخمة ولم يعطني مثله #فتاوى_إسلامية_وتلاوات #الشيخ_مصطفى_العدوي #قناة_الشيخ_مصطفى_العدوي #فتاوى_الشيخ_مصطفى_العدوي #مصطفى_العدوي #فتاوى_العدوي
أنا ملتحي وسلموني عمل في مطار القاهرة وهو مراقبة جودة التبغ المستخدم في السجائر والتدخين لشيخ العدوي
zhlédnutí 6KPřed 19 hodinami
أنا ملتحي وسلموني عمل في مطار القاهرة وهو مراقبة جودة التبغ المستخدم في السجائر والتدخين لشيخ العدوي #فتاوى_إسلامية_وتلاوات #الشيخ_مصطفى_العدوي #قناة_الشيخ_مصطفى_العدوي #فتاوى_الشيخ_مصطفى_العدوي #مصطفى_العدوي #فتاوى_العدوي
سمعت لك فتوى تستقبح إستخدام مياة الصرف الصحي المعالج قد ثبت العلم صلاحيتها..فلماذا؟ الشيخ العدوي
zhlédnutí 3,7KPřed 19 hodinami
سمعت لك فتوى تستقبح إستخدام مياة الصرف الصحي المعالج قد ثبت العلم صلاحيتها..فلماذا؟ الشيخ العدوي #فتاوى_إسلامية_وتلاوات #الشيخ_مصطفى_العدوي #قناة_الشيخ_مصطفى_العدوي #فتاوى_الشيخ_مصطفى_العدوي #مصطفى_العدوي #فتاوى_العدوي
أحب بنت عمي جدًا وأتى شخص وخطبها والشيخ يرد اذهب استأذنه يتركها لك|الشيخ مصطفى العدوي
zhlédnutí 16KPřed dnem
أحب بنت عمي جدًا وأتى شخص وخطبها والشيخ يرد اذهب استأذنه يتركها لك|الشيخ مصطفى العدوي #فتاوى_إسلامية_وتلاوات #الشيخ_مصطفى_العدوي #قناة_الشيخ_مصطفى_العدوي #فتاوى_الشيخ_مصطفى_العدوي #مصطفى_العدوي #فتاوى_العدوي
أحوال تونس أصبحت أسوأ من السابق الله ينتقم ممن يحارب الله ورسوله |الشيخ مصطفى العدوي
zhlédnutí 7KPřed dnem
أحوال تونس أصبحت أسوأ من السابق الله ينتقم ممن يحارب الله ورسوله |الشيخ مصطفى العدوي #فتاوى_إسلامية_وتلاوات #الشيخ_مصطفى_العدوي #قناة_الشيخ_مصطفى_العدوي #فتاوى_الشيخ_مصطفى_العدوي #مصطفى_العدوي #فتاوى_العدوي
لقاء الفتاوى للشيخ مصطفى العدوي بتاريخ 26 - 8 - 2024
zhlédnutí 1,2KPřed dnem
لقاء الفتاوى للشيخ مصطفى العدوي بتاريخ 26 - 8 - 2024 #فتاوى_إسلامية_وتلاوات #الشيخ_مصطفى_العدوي #قناة_الشيخ_مصطفى_العدوي #فتاوى_الشيخ_مصطفى_العدوي #مصطفى_العدوي #فتاوى_العدوي
نريد أن نعرف كيف زوجت أبناءك وبناتك وماذا أحضرت من تجهيزات المنزل؟الشيخ مصطفى العدوي
zhlédnutí 40KPřed dnem
نريد أن نعرف كيف زوجت أبناءك وبناتك وماذا أحضرت من تجهيزات المنزل؟الشيخ مصطفى العدوي #فتاوى_إسلامية_وتلاوات #الشيخ_مصطفى_العدوي #قناة_الشيخ_مصطفى_العدوي #فتاوى_الشيخ_مصطفى_العدوي #مصطفى_العدوي #فتاوى_العدوي
بعد تقبيل بوتن للمصحف هل يجوز الإنضمام للجيش الرو.سـ ـي وقد فعل هذا بعض العرب؟الشيخ مصطفى العدوي
zhlédnutí 34KPřed dnem
بعد تقبيل بوتن للمصحف هل يجوز الإنضمام للجيش الرو.سـ ـي وقد فعل هذا بعض العرب؟الشيخ مصطفى العدوي #فتاوى_إسلامية_وتلاوات #الشيخ_مصطفى_العدوي #قناة_الشيخ_مصطفى_العدوي #فتاوى_الشيخ_مصطفى_العدوي #مصطفى_العدوي #فتاوى_العدوي
لقاء الفتاوى للشيخ مصطفى العدوي بتاريخ 24 - 8 - 2024
zhlédnutí 1,5KPřed dnem
لقاء الفتاوى للشيخ مصطفى العدوي بتاريخ 24 - 8 - 2024
اتفقت مع زوجي أن مهري 30 ألف أعطاهم لي نقدًا واشتريت بهم ذهب والآن أريد الخلع وهو يطلب أن أعطيه ذهب
zhlédnutí 10KPřed dnem
اتفقت مع زوجي أن مهري 30 ألف أعطاهم لي نقدًا واشتريت بهم ذهب والآن أريد الخلع وهو يطلب أن أعطيه ذهب
أبي طرني من البيت لاني تركت لحيتي وهو الآن مريض ويحملوني ذنب إذا مات فماذا أفعل؟الشيخ مصطفى العدوي
zhlédnutí 18KPřed dnem
أبي طرني من البيت لاني تركت لحيتي وهو الآن مريض ويحملوني ذنب إذا مات فماذا أفعل؟الشيخ مصطفى العدوي
لقاء الفتاوى للشيخ مصطفى العدوي بتاريخ 23 - 8 - 2024
zhlédnutí 1,2KPřed dnem
لقاء الفتاوى للشيخ مصطفى العدوي بتاريخ 23 - 8 - 2024
سأطلق زوجتي وأريد أن أتزوج أختها فهل يجوز؟ شاهد رد الشيخ مصطفى العدوي
zhlédnutí 19KPřed 14 dny
سأطلق زوجتي وأريد أن أتزوج أختها فهل يجوز؟ شاهد رد الشيخ مصطفى العدوي
لقاء الفتاوى للشيخ مصطفى العدوي بتاريخ 22 - 8 - 2024
zhlédnutí 3KPřed 14 dny
لقاء الفتاوى للشيخ مصطفى العدوي بتاريخ 22 - 8 - 2024
ما حكم الترجيع في قراءة القرآن مثل قراءة الشيخ اللحيدان وما هو الترجيع الذي كان يفعله الرسول؟
zhlédnutí 7KPřed 14 dny
ما حكم الترجيع في قراءة القرآن مثل قراءة الشيخ اللحيدان وما هو الترجيع الذي كان يفعله الرسول؟
الشيخ ابن عثيمين لم يسامح ولم يعفو عن هذا الشخص وهو على فراش الموت لهذا السبب|الشيخ مصطفى العدوي
zhlédnutí 3,7KPřed 14 dny
الشيخ ابن عثيمين لم يسامح ولم يعفو عن هذا الشخص وهو على فراش الموت لهذا السبب|الشيخ مصطفى العدوي
زوجتي تريد أن تحضر فرح اختها ولكن به موسيقى وإختلاط فهل لي ان أمنعها من الحضور؟الشيخ مصطفى العدوي
zhlédnutí 3,5KPřed 14 dny
زوجتي تريد أن تحضر فرح اختها ولكن به موسيقى وإختلاط فهل لي ان أمنعها من الحضور؟الشيخ مصطفى العدوي
عندنا في المغرب يقولون لملك البلاد أمير المؤمنين فهل هذا يجوز؟ الشيخ مصطفى العدوي
zhlédnutí 183KPřed 14 dny
عندنا في المغرب يقولون لملك البلاد أمير المؤمنين فهل هذا يجوز؟ الشيخ مصطفى العدوي
لقاء الفتاوى للشيخ مصطفى العدوي بتاريخ 21 - 8 - 2024
zhlédnutí 1,5KPřed 14 dny
لقاء الفتاوى للشيخ مصطفى العدوي بتاريخ 21 - 8 - 2024
معه 100 مليون دولار هل لو اشترى سيارة بـ 2 مليون يكون مسرف؟ شاهد رد الشيخ مصطفى العدوي
zhlédnutí 6KPřed 14 dny
معه 100 مليون دولار هل لو اشترى سيارة بـ 2 مليون يكون مسرف؟ شاهد رد الشيخ مصطفى العدوي
اخدت من زوجتي ذهبها من 3 سنوات لاكمل ثمن السيارة والآن الذهب زاد هل اعطيها مال أم ماذا؟الشيخ العدوي
zhlédnutí 2,7KPřed 14 dny
اخدت من زوجتي ذهبها من 3 سنوات لاكمل ثمن السيارة والآن الذهب زاد هل اعطيها مال أم ماذا؟الشيخ العدوي
لقاء الفتاوى للشيخ مصطفى العدوي بتاريخ 20 - 8 - 2024
zhlédnutí 1KPřed 14 dny
لقاء الفتاوى للشيخ مصطفى العدوي بتاريخ 20 - 8 - 2024
لقاء الفتاوى للشيخ مصطفى العدوي بتاريخ 19 - 8 - 2024
zhlédnutí 1,4KPřed 14 dny
لقاء الفتاوى للشيخ مصطفى العدوي بتاريخ 19 - 8 - 2024
مابيحبوش حد يكون افضل منهم سبحان الله دنيا ودناوا
ولن ترضي عنك اليهود والنصارى حتي تتبع ملتهم
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
ابن عثيمين يتكلم عن امثال الصديق وعمر وعثمان وعلي وباقي الحكام المتقدمين ام المنافقين امثال بلحة وابن سلمان والبوذي حاكم الامارات القذر لاينطبق عليهم انهم حتي حكام شرعيين
عمر عبد الكافي قال الارض كروية وهو كفر بالله الله جلى في علاه قال الارض مسطحة كيف نؤخذ العلم من عند عمر عبد الكافي وهو كفر بالله
فى رجاله أعوذ بالله
اللهم رحمني فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض عليك ياحي يا قيوم برحمتك استغيث ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
صلوا على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم يأهل الخير صلوا عليه وسلموا تسليما كثيرا
هل من مستغفر استغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الضالمين
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم سترنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض عليك ياحي يا قيوم برحمتك استغيث
اللهم اجعل خير أعمالنا خواتيمها
اللهم غفرلي وليواليدية ولي جميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات قولو امين يارب العالمين قول أميييييين يأهل الخير ورحم من قرأ تعليقي
اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
هذا الي كدرت عليه مترزله لان يضحك ع البنات
قال ابن القيم رحمه الله وبالجملة، فأساس الشرك وقاعدته الَتي بُنِي عليها التعلُّق بغير الله مَثَلُ المتعَلِق بغير الله كمَثَل المُستَظلِّ مِن الحرِّ والبرد ببيت العنكبوت أَوْهَنِ البيوت وقال ابن قدامه رحمه الله اعلم أن من هو في البحر على اللوح،ليس بأحوج إلى الله وإلى لطفه ، ممن هو في بيته بين أهله وماله فاعتمد على الله اعتماد الغريق هو الله،ملك الملوك،له الملك،وهو مالك يوم الدين هو الله الملك لا شريك له،والفرد فلا ند له وسع كرسيه السماوات والارض حي قيوم سبع سماوات بين كل سماء مسيرة 500 عام ومن نظر إلى السماء الدنيا واقصى الغرب والشرق والشمال وجنوب وما فوقها من سماوات وتفكر في قوله وسع كرسيه السماوات والارض الطائرة اذا ارتفعت تصغر والقمر نراه صغير مقارنه بحجمه الحقيقي وكل شي اذا ارتفع يصغر والله تعالى علي عظيم لا يعلوه شي ولا يعظمه شي ولا يتعاظمه شي عظيم على كل عظيم سبحانه ونوره سبحانه لم يستقر به الجبل في مكانه وصعق موسى عليه السلام عندما كلمه ومهما تفكرنا في عظمته فهو سبحانه (ليس كمثله شي..) وهو سبحانه الحي القيوم إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليما غفورا (41)فاطر وهو سبحانه الحافظ حفظ يونس في بطن الحوت وحفظ ابراهيم من النار وهو خير الحافظين يدبر أمر الممالك،ويأمر وينهىٰ،ويخلق ويرزق، ويميت ويحيي، ويقضي وينفذ،ويعز ويذل، ويقلب الليل والنهار، ويداول الأيام بين الناس،ويقلب الدول فيذهب بدولة ويأتي بأخرىٰ والرسل من الملائكة -عليهم الصلاة والسلام- بين صاعد إليه بالأمر، ونازل من عنده به وأوامره ومراسميه متعاقبة علىٰ تعاقب الآيات،نافذة بحسب إرادته،فما شاء كان كما شاء،في الوقت الذي يشاء، علىٰ الوجه الذي يشاء،من غير زيادة أو نقصان،ولا تقدم ولا تأخر. وأمره وسلطانه نافذ في السموات وأقطارها، وفي الأرض وما عليها وما تحتها، وفي البحار والجو، وفي سائر أجزاء العالم وذرّاته، يقلبها ويصرفها ويحدث فيها ما يشاء. وأحاط بصره بجميع المرئيات،فيرىٰ دبيب النملة السوداء علىٰ الصخرة الصماء في الليلة الظلماء،فالغيب عنده شهادة، والسر عنده علانية. يرى الذره كما يرى المجره،لا ينقص علمه في ظلام ولا يزيد في نور يعلم السر وأخفىٰ من السر،فالسر ما انطوىٰ عليه ضمير العبد، وخطر بقلبه ولم تتحرك به شفتاه،وأخفىٰ منه ما لم يخطر بعد،فيعلم أنه سيخطر بقلبه كذا وكذا في وقت كذا وكذا. له الخلق والأمر،وله الملك والحمد،وله الدنيا والآخرة، وله النعمة، وله الفضل،وله الثناء الحسن له الملك كله،وله الحمد كله، وبيده الخير كله،وإليه يرجع الأمر كله شملت قدرته كل شيء، ووسعت رحمته كل شيء، وسعت نعمته إلىٰ كل حي: ﴿يسأله من في السماوات والأرض كل يوم هو في شأن﴾ [الرحمن:29 يغفر ذنباً، ويفرج هماً،ويكشف كرباً،ويجبر كسيراً،ويغني فقيرًا، ويعلم جاهلاً، ويهدي ضالًا ويرشد حيران، ويغيث لهفان، ويفك عانياً، ويشبع جائعاً، ويكسو عارياً، ويشفي مريضاً، ويعافي مبتلىٰ،ويقبل تائباً،ويجزي محسناً، وينصر مظلومًا، ويقصم جباراً، ويقيل عثرة، ويستر عورة، ويؤمن من روعة، ويرفع أقوامًا ويضع آخرين. يمينه ملأىٰ لا تغيضها نفقة، سحاء الليل والنهار،أرأيتم ما أنفق منذ خلق الخلق،فإنه لم يغض ما في يمينه. قلوب العباد ونواصيهم بيده،وأزِمَّة الأمور معقودة بقضائه وقدره، الأرض جميعًا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه، يقبض سماواته كلها بيده الكريمة، والأرض باليد الأخرىٰ، ثم يهزهن، ثم يقول:أنا الملك،أنا الملك، أنا الذي بدأت الدنيا ولم تكن شيئاً، وأنا الذي أعيدها كما بدأتها. لا يتعاظمه ذنب أن يغفره،ولا حاجة يسألها أن يعطيها، لو أن أهل سماواته وأهل أرضه وأول خلقه وآخرهم وإنسهم وجنهم كانوا علىٰ أتقىٰ قلب رجل منهم ما زاد ذلك في ملكه شيئاً، ولو أن أول خلقه وآخرهم وإنسهم وجنهم وحيهم وميتهم ورطبهم ويبسهم قاموا في صعيد واحد فسألوه فأعطىٰ كلا منهم ما سأله ما نقص ذلك مما عنده مثقال ذرة ولو أن أشجار الأرض كلها -من حين وجدت إلىٰ أن تنقضي الدنيا- أقلام والبحر -ورائه سبعة أبحر تمده من بعده- مداد، فكتب بتلك الأقلام وذلك المداد، لفنيت الأقلام ولم تنفد كلمات الخالق -تبارك وتعالىٰ وكيف تفنىٰ كلماته -عزّ وجلّ- وهي لا بداية لها ولا نهاية، والمخلوق له بداية ونهاية، فهو أحق بالفناء والنفاد، وكيف يُفني المخلوق غير المخلوق؟ هو الأول الذي ليس قبله شيء، والآخر الذي ليس بعده شيء،والظاهر الذي ليس فوقه شيء، والباطن الذي ليس دونه شيء -تبارك وتعالىٰ-. أحق من ذكر، وأحق من عبد، وأحق من حمد، وأولىٰ من شكر، وأنصر من ابتُغي،وأرأف من ملك،وأجود من سئل، وأعفىٰ من قدر،وأكرم من قُصد،وأعدل من انتقم حلمه بعد علمه،وعفوه بعد قدرته،ومغفرته عن عزته،ومنعه عن حكمته،وموالاته عن إحسانه ورحمته وهو الملك لا شريك له، والفرد فلا ند له، والغني فلا ظهير له، والصمد فلا ولد له ولا صاحبة، والعلي فلا شبيه له ولا سمي له كل شيء هالك إلا وجهه، وكل مُلك زائل إلا ملكه، وكلُّ ظل قالص إلا ظله، وكل فضل منقطع إلا فضله لن يطاع إلا بإذنه ورحمته،ولن يعصىٰ إلا بعلمه وحكمته، يطاع فيشكر، ويعصىٰ فيتجاوز ويغفر كل نقمة منه عدل،وكل نعمة منه فضل أقرب شهيد، وأدنىٰ حفيظ حال دون النفوس، وأخذ بالنواصي،وسجل الآثار، وكتب الآجال فالقلوب له مفضية، والسر عنده علانية، والغيب عنده شهادة. عطاؤه كلام،وعذابه كلام ﴿إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون ﴾ [يس:82 فإذا أشرقت علىٰ القلب أنوار هذه الصفات، اضمحل عندها كل نور، ووراء ذلك ما لا يخطر بالبال ولا تناله عبارة» الحمدلله بارئ البريات، وغافر الخطيات ،وعالم الخفيات، المطلع على الضمائر والنيات أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا، وَوَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَحِلْمًا، وَقَهَرَ كُلَّ مَخْلُوقٍ عِزَّةً وَحُكْمًا {يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما} [طه كم من النعم التي وجدت قبل الوجود ونعم وجدنا فيها ونعم تجدد علينا كل صباح يوم ومساءه فهو الكريم الذي أعطى قبل السؤال والقريب عند سؤال عبيده سبحانك اللهم ما عرفناك حق معرفتك ولا شكرناك حق شكرك ولا عبدناك حق عبادتك الحمدلله على نعمت الوجود الحمدلله على كل نبي ورسول بعث ، وحق عرف، وشرع اقيم،و علم نفع وتوبة قبلت ، وذنب غفر، ورحمات تنزلت،وبلاء دفع ، وخير جلب وشر صرف،وعسير تيسر،ودعاء اجيب،ودواء عرف ومرض شفي،ورزق سيق، وكروب فرجت،وسفن في البحر تجري،وغيث نزل،وزرع نبت ، وباب للفتن اغلق،الحمدلله على نعم الله من الخلق الى البعث الحمدلله على نعم الله التي لا تحصى الحمدلله رب العالمين والله تعالى اكبر واعلم
قال ابن القيم رحمه الله وبالجملة، فأساس الشرك وقاعدته الَتي بُنِي عليها التعلُّق بغير الله مَثَلُ المتعَلِق بغير الله كمَثَل المُستَظلِّ مِن الحرِّ والبرد ببيت العنكبوت أَوْهَنِ البيوت وقال ابن قدامه رحمه الله اعلم أن من هو في البحر على اللوح،ليس بأحوج إلى الله وإلى لطفه ، ممن هو في بيته بين أهله وماله فاعتمد على الله اعتماد الغريق هو الله،ملك الملوك،له الملك،وهو مالك يوم الدين هو الله الملك لا شريك له،والفرد فلا ند له وسع كرسيه السماوات والارض حي قيوم سبع سماوات بين كل سماء مسيرة 500 عام ومن نظر إلى السماء الدنيا واقصى الغرب والشرق والشمال وجنوب وما فوقها من سماوات وتفكر في قوله وسع كرسيه السماوات والارض الطائرة اذا ارتفعت تصغر والقمر نراه صغير مقارنه بحجمه الحقيقي وكل شي اذا ارتفع يصغر والله تعالى علي عظيم لا يعلوه شي ولا يعظمه شي ولا يتعاظمه شي عظيم على كل عظيم سبحانه ونوره سبحانه لم يستقر به الجبل في مكانه وصعق موسى عليه السلام عندما كلمه ومهما تفكرنا في عظمته فهو سبحانه (ليس كمثله شي..) وهو سبحانه الحي القيوم إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليما غفورا (41)فاطر وهو سبحانه الحافظ حفظ يونس في بطن الحوت وحفظ ابراهيم من النار وهو خير الحافظين يدبر أمر الممالك،ويأمر وينهىٰ،ويخلق ويرزق، ويميت ويحيي، ويقضي وينفذ،ويعز ويذل، ويقلب الليل والنهار، ويداول الأيام بين الناس،ويقلب الدول فيذهب بدولة ويأتي بأخرىٰ والرسل من الملائكة -عليهم الصلاة والسلام- بين صاعد إليه بالأمر، ونازل من عنده به وأوامره ومراسميه متعاقبة علىٰ تعاقب الآيات،نافذة بحسب إرادته،فما شاء كان كما شاء،في الوقت الذي يشاء، علىٰ الوجه الذي يشاء،من غير زيادة أو نقصان،ولا تقدم ولا تأخر. وأمره وسلطانه نافذ في السموات وأقطارها، وفي الأرض وما عليها وما تحتها، وفي البحار والجو، وفي سائر أجزاء العالم وذرّاته، يقلبها ويصرفها ويحدث فيها ما يشاء. وأحاط بصره بجميع المرئيات،فيرىٰ دبيب النملة السوداء علىٰ الصخرة الصماء في الليلة الظلماء،فالغيب عنده شهادة، والسر عنده علانية. يرى الذره كما يرى المجره،لا ينقص علمه في ظلام ولا يزيد في نور يعلم السر وأخفىٰ من السر،فالسر ما انطوىٰ عليه ضمير العبد، وخطر بقلبه ولم تتحرك به شفتاه،وأخفىٰ منه ما لم يخطر بعد،فيعلم أنه سيخطر بقلبه كذا وكذا في وقت كذا وكذا. له الخلق والأمر،وله الملك والحمد،وله الدنيا والآخرة، وله النعمة، وله الفضل،وله الثناء الحسن له الملك كله،وله الحمد كله، وبيده الخير كله،وإليه يرجع الأمر كله شملت قدرته كل شيء، ووسعت رحمته كل شيء، وسعت نعمته إلىٰ كل حي: ﴿يسأله من في السماوات والأرض كل يوم هو في شأن﴾ [الرحمن:29 يغفر ذنباً، ويفرج هماً،ويكشف كرباً،ويجبر كسيراً،ويغني فقيرًا، ويعلم جاهلاً، ويهدي ضالًا ويرشد حيران، ويغيث لهفان، ويفك عانياً، ويشبع جائعاً، ويكسو عارياً، ويشفي مريضاً، ويعافي مبتلىٰ،ويقبل تائباً،ويجزي محسناً، وينصر مظلومًا، ويقصم جباراً، ويقيل عثرة، ويستر عورة، ويؤمن من روعة، ويرفع أقوامًا ويضع آخرين. يمينه ملأىٰ لا تغيضها نفقة، سحاء الليل والنهار،أرأيتم ما أنفق منذ خلق الخلق،فإنه لم يغض ما في يمينه. قلوب العباد ونواصيهم بيده،وأزِمَّة الأمور معقودة بقضائه وقدره، الأرض جميعًا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه، يقبض سماواته كلها بيده الكريمة، والأرض باليد الأخرىٰ، ثم يهزهن، ثم يقول:أنا الملك،أنا الملك، أنا الذي بدأت الدنيا ولم تكن شيئاً، وأنا الذي أعيدها كما بدأتها. لا يتعاظمه ذنب أن يغفره،ولا حاجة يسألها أن يعطيها، لو أن أهل سماواته وأهل أرضه وأول خلقه وآخرهم وإنسهم وجنهم كانوا علىٰ أتقىٰ قلب رجل منهم ما زاد ذلك في ملكه شيئاً، ولو أن أول خلقه وآخرهم وإنسهم وجنهم وحيهم وميتهم ورطبهم ويبسهم قاموا في صعيد واحد فسألوه فأعطىٰ كلا منهم ما سأله ما نقص ذلك مما عنده مثقال ذرة ولو أن أشجار الأرض كلها -من حين وجدت إلىٰ أن تنقضي الدنيا- أقلام والبحر -ورائه سبعة أبحر تمده من بعده- مداد، فكتب بتلك الأقلام وذلك المداد، لفنيت الأقلام ولم تنفد كلمات الخالق -تبارك وتعالىٰ وكيف تفنىٰ كلماته -عزّ وجلّ- وهي لا بداية لها ولا نهاية، والمخلوق له بداية ونهاية، فهو أحق بالفناء والنفاد، وكيف يُفني المخلوق غير المخلوق؟ هو الأول الذي ليس قبله شيء، والآخر الذي ليس بعده شيء،والظاهر الذي ليس فوقه شيء، والباطن الذي ليس دونه شيء -تبارك وتعالىٰ-. أحق من ذكر، وأحق من عبد، وأحق من حمد، وأولىٰ من شكر، وأنصر من ابتُغي،وأرأف من ملك،وأجود من سئل، وأعفىٰ من قدر،وأكرم من قُصد،وأعدل من انتقم حلمه بعد علمه،وعفوه بعد قدرته،ومغفرته عن عزته،ومنعه عن حكمته،وموالاته عن إحسانه ورحمته وهو الملك لا شريك له، والفرد فلا ند له، والغني فلا ظهير له، والصمد فلا ولد له ولا صاحبة، والعلي فلا شبيه له ولا سمي له كل شيء هالك إلا وجهه، وكل مُلك زائل إلا ملكه، وكلُّ ظل قالص إلا ظله، وكل فضل منقطع إلا فضله لن يطاع إلا بإذنه ورحمته،ولن يعصىٰ إلا بعلمه وحكمته، يطاع فيشكر، ويعصىٰ فيتجاوز ويغفر كل نقمة منه عدل،وكل نعمة منه فضل أقرب شهيد، وأدنىٰ حفيظ حال دون النفوس، وأخذ بالنواصي،وسجل الآثار، وكتب الآجال فالقلوب له مفضية، والسر عنده علانية، والغيب عنده شهادة. عطاؤه كلام،وعذابه كلام ﴿إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون ﴾ [يس:82 فإذا أشرقت علىٰ القلب أنوار هذه الصفات، اضمحل عندها كل نور، ووراء ذلك ما لا يخطر بالبال ولا تناله عبارة» الحمدلله بارئ البريات، وغافر الخطيات ،وعالم الخفيات، المطلع على الضمائر والنيات أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا، وَوَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَحِلْمًا، وَقَهَرَ كُلَّ مَخْلُوقٍ عِزَّةً وَحُكْمًا {يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما} [طه كم من النعم التي وجدت قبل الوجود ونعم وجدنا فيها ونعم تجدد علينا كل صباح يوم ومساءه فهو الكريم الذي أعطى قبل السؤال والقريب عند سؤال عبيده سبحانك اللهم ما عرفناك حق معرفتك ولا شكرناك حق شكرك ولا عبدناك حق عبادتك الحمدلله على نعمت الوجود الحمدلله على كل نبي ورسول بعث ، وحق عرف، وشرع اقيم،و علم نفع وتوبة قبلت ، وذنب غفر، ورحمات تنزلت،وبلاء دفع ، وخير جلب وشر صرف،وعسير تيسر،ودعاء اجيب،ودواء عرف ومرض شفي،ورزق سيق، وكروب فرجت،وسفن في البحر تجري،وغيث نزل،وزرع نبت ، وباب للفتن اغلق،الحمدلله على نعم الله من الخلق الى البعث الحمدلله على نعم الله التي لا تحصى الحمدلله رب العالمين والله تعالى اكبر واعلم
قال ابن القيم رحمه الله وبالجملة، فأساس الشرك وقاعدته الَتي بُنِي عليها التعلُّق بغير الله مَثَلُ المتعَلِق بغير الله كمَثَل المُستَظلِّ مِن الحرِّ والبرد ببيت العنكبوت أَوْهَنِ البيوت وقال ابن قدامه رحمه الله اعلم أن من هو في البحر على اللوح،ليس بأحوج إلى الله وإلى لطفه ، ممن هو في بيته بين أهله وماله فاعتمد على الله اعتماد الغريق هو الله،ملك الملوك،له الملك،وهو مالك يوم الدين هو الله الملك لا شريك له،والفرد فلا ند له وسع كرسيه السماوات والارض حي قيوم سبع سماوات بين كل سماء مسيرة 500 عام ومن نظر إلى السماء الدنيا واقصى الغرب والشرق والشمال وجنوب وما فوقها من سماوات وتفكر في قوله وسع كرسيه السماوات والارض الطائرة اذا ارتفعت تصغر والقمر نراه صغير مقارنه بحجمه الحقيقي وكل شي اذا ارتفع يصغر والله تعالى علي عظيم لا يعلوه شي ولا يعظمه شي ولا يتعاظمه شي عظيم على كل عظيم سبحانه ونوره سبحانه لم يستقر به الجبل في مكانه وصعق موسى عليه السلام عندما كلمه ومهما تفكرنا في عظمته فهو سبحانه (ليس كمثله شي..) وهو سبحانه الحي القيوم إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليما غفورا (41)فاطر وهو سبحانه الحافظ حفظ يونس في بطن الحوت وحفظ ابراهيم من النار وهو خير الحافظين يدبر أمر الممالك،ويأمر وينهىٰ،ويخلق ويرزق، ويميت ويحيي، ويقضي وينفذ،ويعز ويذل، ويقلب الليل والنهار، ويداول الأيام بين الناس،ويقلب الدول فيذهب بدولة ويأتي بأخرىٰ والرسل من الملائكة -عليهم الصلاة والسلام- بين صاعد إليه بالأمر، ونازل من عنده به وأوامره ومراسميه متعاقبة علىٰ تعاقب الآيات،نافذة بحسب إرادته،فما شاء كان كما شاء،في الوقت الذي يشاء، علىٰ الوجه الذي يشاء،من غير زيادة أو نقصان،ولا تقدم ولا تأخر. وأمره وسلطانه نافذ في السموات وأقطارها، وفي الأرض وما عليها وما تحتها، وفي البحار والجو، وفي سائر أجزاء العالم وذرّاته، يقلبها ويصرفها ويحدث فيها ما يشاء. وأحاط بصره بجميع المرئيات،فيرىٰ دبيب النملة السوداء علىٰ الصخرة الصماء في الليلة الظلماء،فالغيب عنده شهادة، والسر عنده علانية. يرى الذره كما يرى المجره،لا ينقص علمه في ظلام ولا يزيد في نور يعلم السر وأخفىٰ من السر،فالسر ما انطوىٰ عليه ضمير العبد، وخطر بقلبه ولم تتحرك به شفتاه،وأخفىٰ منه ما لم يخطر بعد،فيعلم أنه سيخطر بقلبه كذا وكذا في وقت كذا وكذا. له الخلق والأمر،وله الملك والحمد،وله الدنيا والآخرة، وله النعمة، وله الفضل،وله الثناء الحسن له الملك كله،وله الحمد كله، وبيده الخير كله،وإليه يرجع الأمر كله شملت قدرته كل شيء، ووسعت رحمته كل شيء، وسعت نعمته إلىٰ كل حي: ﴿يسأله من في السماوات والأرض كل يوم هو في شأن﴾ [الرحمن:29 يغفر ذنباً، ويفرج هماً،ويكشف كرباً،ويجبر كسيراً،ويغني فقيرًا، ويعلم جاهلاً، ويهدي ضالًا ويرشد حيران، ويغيث لهفان، ويفك عانياً، ويشبع جائعاً، ويكسو عارياً، ويشفي مريضاً، ويعافي مبتلىٰ،ويقبل تائباً،ويجزي محسناً، وينصر مظلومًا، ويقصم جباراً، ويقيل عثرة، ويستر عورة، ويؤمن من روعة، ويرفع أقوامًا ويضع آخرين. يمينه ملأىٰ لا تغيضها نفقة، سحاء الليل والنهار،أرأيتم ما أنفق منذ خلق الخلق،فإنه لم يغض ما في يمينه. قلوب العباد ونواصيهم بيده،وأزِمَّة الأمور معقودة بقضائه وقدره، الأرض جميعًا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه، يقبض سماواته كلها بيده الكريمة، والأرض باليد الأخرىٰ، ثم يهزهن، ثم يقول:أنا الملك،أنا الملك، أنا الذي بدأت الدنيا ولم تكن شيئاً، وأنا الذي أعيدها كما بدأتها. لا يتعاظمه ذنب أن يغفره،ولا حاجة يسألها أن يعطيها، لو أن أهل سماواته وأهل أرضه وأول خلقه وآخرهم وإنسهم وجنهم كانوا علىٰ أتقىٰ قلب رجل منهم ما زاد ذلك في ملكه شيئاً، ولو أن أول خلقه وآخرهم وإنسهم وجنهم وحيهم وميتهم ورطبهم ويبسهم قاموا في صعيد واحد فسألوه فأعطىٰ كلا منهم ما سأله ما نقص ذلك مما عنده مثقال ذرة ولو أن أشجار الأرض كلها -من حين وجدت إلىٰ أن تنقضي الدنيا- أقلام والبحر -ورائه سبعة أبحر تمده من بعده- مداد، فكتب بتلك الأقلام وذلك المداد، لفنيت الأقلام ولم تنفد كلمات الخالق -تبارك وتعالىٰ وكيف تفنىٰ كلماته -عزّ وجلّ- وهي لا بداية لها ولا نهاية، والمخلوق له بداية ونهاية، فهو أحق بالفناء والنفاد، وكيف يُفني المخلوق غير المخلوق؟ هو الأول الذي ليس قبله شيء، والآخر الذي ليس بعده شيء،والظاهر الذي ليس فوقه شيء، والباطن الذي ليس دونه شيء -تبارك وتعالىٰ-. أحق من ذكر، وأحق من عبد، وأحق من حمد، وأولىٰ من شكر، وأنصر من ابتُغي،وأرأف من ملك،وأجود من سئل، وأعفىٰ من قدر،وأكرم من قُصد،وأعدل من انتقم حلمه بعد علمه،وعفوه بعد قدرته،ومغفرته عن عزته،ومنعه عن حكمته،وموالاته عن إحسانه ورحمته وهو الملك لا شريك له، والفرد فلا ند له، والغني فلا ظهير له، والصمد فلا ولد له ولا صاحبة، والعلي فلا شبيه له ولا سمي له كل شيء هالك إلا وجهه، وكل مُلك زائل إلا ملكه، وكلُّ ظل قالص إلا ظله، وكل فضل منقطع إلا فضله لن يطاع إلا بإذنه ورحمته،ولن يعصىٰ إلا بعلمه وحكمته، يطاع فيشكر، ويعصىٰ فيتجاوز ويغفر كل نقمة منه عدل،وكل نعمة منه فضل أقرب شهيد، وأدنىٰ حفيظ حال دون النفوس، وأخذ بالنواصي،وسجل الآثار، وكتب الآجال فالقلوب له مفضية، والسر عنده علانية، والغيب عنده شهادة. عطاؤه كلام،وعذابه كلام ﴿إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون ﴾ [يس:82 فإذا أشرقت علىٰ القلب أنوار هذه الصفات، اضمحل عندها كل نور، ووراء ذلك ما لا يخطر بالبال ولا تناله عبارة» الحمدلله بارئ البريات، وغافر الخطيات ،وعالم الخفيات، المطلع على الضمائر والنيات أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا، وَوَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَحِلْمًا، وَقَهَرَ كُلَّ مَخْلُوقٍ عِزَّةً وَحُكْمًا {يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما} [طه كم من النعم التي وجدت قبل الوجود ونعم وجدنا فيها ونعم تجدد علينا كل صباح يوم ومساءه فهو الكريم الذي أعطى قبل السؤال والقريب عند سؤال عبيده سبحانك اللهم ما عرفناك حق معرفتك ولا شكرناك حق شكرك ولا عبدناك حق عبادتك الحمدلله على نعمت الوجود الحمدلله على كل نبي ورسول بعث ، وحق عرف، وشرع اقيم،و علم نفع وتوبة قبلت ، وذنب غفر، ورحمات تنزلت،وبلاء دفع ، وخير جلب وشر صرف،وعسير تيسر،ودعاء اجيب،ودواء عرف ومرض شفي،ورزق سيق، وكروب فرجت،وسفن في البحر تجري،وغيث نزل،وزرع نبت ، وباب للفتن اغلق،الحمدلله على نعم الله من الخلق الى البعث الحمدلله على نعم الله التي لا تحصى الحمدلله رب العالمين والله تعالى اكبر واعلم
قال ابن القيم رحمه الله وبالجملة، فأساس الشرك وقاعدته الَتي بُنِي عليها التعلُّق بغير الله مَثَلُ المتعَلِق بغير الله كمَثَل المُستَظلِّ مِن الحرِّ والبرد ببيت العنكبوت أَوْهَنِ البيوت وقال ابن قدامه رحمه الله اعلم أن من هو في البحر على اللوح،ليس بأحوج إلى الله وإلى لطفه ، ممن هو في بيته بين أهله وماله فاعتمد على الله اعتماد الغريق هو الله،ملك الملوك،له الملك،وهو مالك يوم الدين هو الله الملك لا شريك له،والفرد فلا ند له وسع كرسيه السماوات والارض حي قيوم سبع سماوات بين كل سماء مسيرة 500 عام ومن نظر إلى السماء الدنيا واقصى الغرب والشرق والشمال وجنوب وما فوقها من سماوات وتفكر في قوله وسع كرسيه السماوات والارض الطائرة اذا ارتفعت تصغر والقمر نراه صغير مقارنه بحجمه الحقيقي وكل شي اذا ارتفع يصغر والله تعالى علي عظيم لا يعلوه شي ولا يعظمه شي ولا يتعاظمه شي عظيم على كل عظيم سبحانه ونوره سبحانه لم يستقر به الجبل في مكانه وصعق موسى عليه السلام عندما كلمه ومهما تفكرنا في عظمته فهو سبحانه (ليس كمثله شي..) وهو سبحانه الحي القيوم إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليما غفورا (41)فاطر وهو سبحانه الحافظ حفظ يونس في بطن الحوت وحفظ ابراهيم من النار وهو خير الحافظين يدبر أمر الممالك،ويأمر وينهىٰ،ويخلق ويرزق، ويميت ويحيي، ويقضي وينفذ،ويعز ويذل، ويقلب الليل والنهار، ويداول الأيام بين الناس،ويقلب الدول فيذهب بدولة ويأتي بأخرىٰ والرسل من الملائكة -عليهم الصلاة والسلام- بين صاعد إليه بالأمر، ونازل من عنده به وأوامره ومراسميه متعاقبة علىٰ تعاقب الآيات،نافذة بحسب إرادته،فما شاء كان كما شاء،في الوقت الذي يشاء، علىٰ الوجه الذي يشاء،من غير زيادة أو نقصان،ولا تقدم ولا تأخر. وأمره وسلطانه نافذ في السموات وأقطارها، وفي الأرض وما عليها وما تحتها، وفي البحار والجو، وفي سائر أجزاء العالم وذرّاته، يقلبها ويصرفها ويحدث فيها ما يشاء. وأحاط بصره بجميع المرئيات،فيرىٰ دبيب النملة السوداء علىٰ الصخرة الصماء في الليلة الظلماء،فالغيب عنده شهادة، والسر عنده علانية. يرى الذره كما يرى المجره،لا ينقص علمه في ظلام ولا يزيد في نور يعلم السر وأخفىٰ من السر،فالسر ما انطوىٰ عليه ضمير العبد، وخطر بقلبه ولم تتحرك به شفتاه،وأخفىٰ منه ما لم يخطر بعد،فيعلم أنه سيخطر بقلبه كذا وكذا في وقت كذا وكذا. له الخلق والأمر،وله الملك والحمد،وله الدنيا والآخرة، وله النعمة، وله الفضل،وله الثناء الحسن له الملك كله،وله الحمد كله، وبيده الخير كله،وإليه يرجع الأمر كله شملت قدرته كل شيء، ووسعت رحمته كل شيء، وسعت نعمته إلىٰ كل حي: ﴿يسأله من في السماوات والأرض كل يوم هو في شأن﴾ [الرحمن:29 يغفر ذنباً، ويفرج هماً،ويكشف كرباً،ويجبر كسيراً،ويغني فقيرًا، ويعلم جاهلاً، ويهدي ضالًا ويرشد حيران، ويغيث لهفان، ويفك عانياً، ويشبع جائعاً، ويكسو عارياً، ويشفي مريضاً، ويعافي مبتلىٰ،ويقبل تائباً،ويجزي محسناً، وينصر مظلومًا، ويقصم جباراً، ويقيل عثرة، ويستر عورة، ويؤمن من روعة، ويرفع أقوامًا ويضع آخرين. يمينه ملأىٰ لا تغيضها نفقة، سحاء الليل والنهار،أرأيتم ما أنفق منذ خلق الخلق،فإنه لم يغض ما في يمينه. قلوب العباد ونواصيهم بيده،وأزِمَّة الأمور معقودة بقضائه وقدره، الأرض جميعًا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه، يقبض سماواته كلها بيده الكريمة، والأرض باليد الأخرىٰ، ثم يهزهن، ثم يقول:أنا الملك،أنا الملك، أنا الذي بدأت الدنيا ولم تكن شيئاً، وأنا الذي أعيدها كما بدأتها. لا يتعاظمه ذنب أن يغفره،ولا حاجة يسألها أن يعطيها، لو أن أهل سماواته وأهل أرضه وأول خلقه وآخرهم وإنسهم وجنهم كانوا علىٰ أتقىٰ قلب رجل منهم ما زاد ذلك في ملكه شيئاً، ولو أن أول خلقه وآخرهم وإنسهم وجنهم وحيهم وميتهم ورطبهم ويبسهم قاموا في صعيد واحد فسألوه فأعطىٰ كلا منهم ما سأله ما نقص ذلك مما عنده مثقال ذرة ولو أن أشجار الأرض كلها -من حين وجدت إلىٰ أن تنقضي الدنيا- أقلام والبحر -ورائه سبعة أبحر تمده من بعده- مداد، فكتب بتلك الأقلام وذلك المداد، لفنيت الأقلام ولم تنفد كلمات الخالق -تبارك وتعالىٰ وكيف تفنىٰ كلماته -عزّ وجلّ- وهي لا بداية لها ولا نهاية، والمخلوق له بداية ونهاية، فهو أحق بالفناء والنفاد، وكيف يُفني المخلوق غير المخلوق؟ هو الأول الذي ليس قبله شيء، والآخر الذي ليس بعده شيء،والظاهر الذي ليس فوقه شيء، والباطن الذي ليس دونه شيء -تبارك وتعالىٰ-. أحق من ذكر، وأحق من عبد، وأحق من حمد، وأولىٰ من شكر، وأنصر من ابتُغي،وأرأف من ملك،وأجود من سئل، وأعفىٰ من قدر،وأكرم من قُصد،وأعدل من انتقم حلمه بعد علمه،وعفوه بعد قدرته،ومغفرته عن عزته،ومنعه عن حكمته،وموالاته عن إحسانه ورحمته وهو الملك لا شريك له، والفرد فلا ند له، والغني فلا ظهير له، والصمد فلا ولد له ولا صاحبة، والعلي فلا شبيه له ولا سمي له كل شيء هالك إلا وجهه، وكل مُلك زائل إلا ملكه، وكلُّ ظل قالص إلا ظله، وكل فضل منقطع إلا فضله لن يطاع إلا بإذنه ورحمته،ولن يعصىٰ إلا بعلمه وحكمته، يطاع فيشكر، ويعصىٰ فيتجاوز ويغفر كل نقمة منه عدل،وكل نعمة منه فضل أقرب شهيد، وأدنىٰ حفيظ حال دون النفوس، وأخذ بالنواصي،وسجل الآثار، وكتب الآجال فالقلوب له مفضية، والسر عنده علانية، والغيب عنده شهادة. عطاؤه كلام،وعذابه كلام ﴿إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون ﴾ [يس:82 فإذا أشرقت علىٰ القلب أنوار هذه الصفات، اضمحل عندها كل نور، ووراء ذلك ما لا يخطر بالبال ولا تناله عبارة» الحمدلله بارئ البريات، وغافر الخطيات ،وعالم الخفيات، المطلع على الضمائر والنيات أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا، وَوَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَحِلْمًا، وَقَهَرَ كُلَّ مَخْلُوقٍ عِزَّةً وَحُكْمًا {يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما} [طه كم من النعم التي وجدت قبل الوجود ونعم وجدنا فيها ونعم تجدد علينا كل صباح يوم ومساءه فهو الكريم الذي أعطى قبل السؤال والقريب عند سؤال عبيده سبحانك اللهم ما عرفناك حق معرفتك ولا شكرناك حق شكرك ولا عبدناك حق عبادتك الحمدلله على نعمت الوجود الحمدلله على كل نبي ورسول بعث ، وحق عرف، وشرع اقيم،و علم نفع وتوبة قبلت ، وذنب غفر، ورحمات تنزلت،وبلاء دفع ، وخير جلب وشر صرف،وعسير تيسر،ودعاء اجيب،ودواء عرف ومرض شفي،ورزق سيق، وكروب فرجت،وسفن في البحر تجري،وغيث نزل،وزرع نبت ، وباب للفتن اغلق،الحمدلله على نعم الله من الخلق الى البعث الحمدلله على نعم الله التي لا تحصى الحمدلله رب العالمين والله تعالى اكبر واعلم
قال ابن القيم رحمه الله وبالجملة، فأساس الشرك وقاعدته الَتي بُنِي عليها التعلُّق بغير الله مَثَلُ المتعَلِق بغير الله كمَثَل المُستَظلِّ مِن الحرِّ والبرد ببيت العنكبوت أَوْهَنِ البيوت وقال ابن قدامه رحمه الله اعلم أن من هو في البحر على اللوح،ليس بأحوج إلى الله وإلى لطفه ، ممن هو في بيته بين أهله وماله فاعتمد على الله اعتماد الغريق هو الله،ملك الملوك،له الملك،وهو مالك يوم الدين هو الله الملك لا شريك له،والفرد فلا ند له وسع كرسيه السماوات والارض حي قيوم سبع سماوات بين كل سماء مسيرة 500 عام ومن نظر إلى السماء الدنيا واقصى الغرب والشرق والشمال وجنوب وما فوقها من سماوات وتفكر في قوله وسع كرسيه السماوات والارض الطائرة اذا ارتفعت تصغر والقمر نراه صغير مقارنه بحجمه الحقيقي وكل شي اذا ارتفع يصغر والله تعالى علي عظيم لا يعلوه شي ولا يعظمه شي ولا يتعاظمه شي عظيم على كل عظيم سبحانه ونوره سبحانه لم يستقر به الجبل في مكانه وصعق موسى عليه السلام عندما كلمه ومهما تفكرنا في عظمته فهو سبحانه (ليس كمثله شي..) وهو سبحانه الحي القيوم إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليما غفورا (41)فاطر وهو سبحانه الحافظ حفظ يونس في بطن الحوت وحفظ ابراهيم من النار وهو خير الحافظين يدبر أمر الممالك،ويأمر وينهىٰ،ويخلق ويرزق، ويميت ويحيي، ويقضي وينفذ،ويعز ويذل، ويقلب الليل والنهار، ويداول الأيام بين الناس،ويقلب الدول فيذهب بدولة ويأتي بأخرىٰ والرسل من الملائكة -عليهم الصلاة والسلام- بين صاعد إليه بالأمر، ونازل من عنده به وأوامره ومراسميه متعاقبة علىٰ تعاقب الآيات،نافذة بحسب إرادته،فما شاء كان كما شاء،في الوقت الذي يشاء، علىٰ الوجه الذي يشاء،من غير زيادة أو نقصان،ولا تقدم ولا تأخر. وأمره وسلطانه نافذ في السموات وأقطارها، وفي الأرض وما عليها وما تحتها، وفي البحار والجو، وفي سائر أجزاء العالم وذرّاته، يقلبها ويصرفها ويحدث فيها ما يشاء. وأحاط بصره بجميع المرئيات،فيرىٰ دبيب النملة السوداء علىٰ الصخرة الصماء في الليلة الظلماء،فالغيب عنده شهادة، والسر عنده علانية. يرى الذره كما يرى المجره،لا ينقص علمه في ظلام ولا يزيد في نور يعلم السر وأخفىٰ من السر،فالسر ما انطوىٰ عليه ضمير العبد، وخطر بقلبه ولم تتحرك به شفتاه،وأخفىٰ منه ما لم يخطر بعد،فيعلم أنه سيخطر بقلبه كذا وكذا في وقت كذا وكذا. له الخلق والأمر،وله الملك والحمد،وله الدنيا والآخرة، وله النعمة، وله الفضل،وله الثناء الحسن له الملك كله،وله الحمد كله، وبيده الخير كله،وإليه يرجع الأمر كله شملت قدرته كل شيء، ووسعت رحمته كل شيء، وسعت نعمته إلىٰ كل حي: ﴿يسأله من في السماوات والأرض كل يوم هو في شأن﴾ [الرحمن:29 يغفر ذنباً، ويفرج هماً،ويكشف كرباً،ويجبر كسيراً،ويغني فقيرًا، ويعلم جاهلاً، ويهدي ضالًا ويرشد حيران، ويغيث لهفان، ويفك عانياً، ويشبع جائعاً، ويكسو عارياً، ويشفي مريضاً، ويعافي مبتلىٰ،ويقبل تائباً،ويجزي محسناً، وينصر مظلومًا، ويقصم جباراً، ويقيل عثرة، ويستر عورة، ويؤمن من روعة، ويرفع أقوامًا ويضع آخرين. يمينه ملأىٰ لا تغيضها نفقة، سحاء الليل والنهار،أرأيتم ما أنفق منذ خلق الخلق،فإنه لم يغض ما في يمينه. قلوب العباد ونواصيهم بيده،وأزِمَّة الأمور معقودة بقضائه وقدره، الأرض جميعًا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه، يقبض سماواته كلها بيده الكريمة، والأرض باليد الأخرىٰ، ثم يهزهن، ثم يقول:أنا الملك،أنا الملك، أنا الذي بدأت الدنيا ولم تكن شيئاً، وأنا الذي أعيدها كما بدأتها. لا يتعاظمه ذنب أن يغفره،ولا حاجة يسألها أن يعطيها، لو أن أهل سماواته وأهل أرضه وأول خلقه وآخرهم وإنسهم وجنهم كانوا علىٰ أتقىٰ قلب رجل منهم ما زاد ذلك في ملكه شيئاً، ولو أن أول خلقه وآخرهم وإنسهم وجنهم وحيهم وميتهم ورطبهم ويبسهم قاموا في صعيد واحد فسألوه فأعطىٰ كلا منهم ما سأله ما نقص ذلك مما عنده مثقال ذرة ولو أن أشجار الأرض كلها -من حين وجدت إلىٰ أن تنقضي الدنيا- أقلام والبحر -ورائه سبعة أبحر تمده من بعده- مداد، فكتب بتلك الأقلام وذلك المداد، لفنيت الأقلام ولم تنفد كلمات الخالق -تبارك وتعالىٰ وكيف تفنىٰ كلماته -عزّ وجلّ- وهي لا بداية لها ولا نهاية، والمخلوق له بداية ونهاية، فهو أحق بالفناء والنفاد، وكيف يُفني المخلوق غير المخلوق؟ هو الأول الذي ليس قبله شيء، والآخر الذي ليس بعده شيء،والظاهر الذي ليس فوقه شيء، والباطن الذي ليس دونه شيء -تبارك وتعالىٰ-. أحق من ذكر، وأحق من عبد، وأحق من حمد، وأولىٰ من شكر، وأنصر من ابتُغي،وأرأف من ملك،وأجود من سئل، وأعفىٰ من قدر،وأكرم من قُصد،وأعدل من انتقم حلمه بعد علمه،وعفوه بعد قدرته،ومغفرته عن عزته،ومنعه عن حكمته،وموالاته عن إحسانه ورحمته وهو الملك لا شريك له، والفرد فلا ند له، والغني فلا ظهير له، والصمد فلا ولد له ولا صاحبة، والعلي فلا شبيه له ولا سمي له كل شيء هالك إلا وجهه، وكل مُلك زائل إلا ملكه، وكلُّ ظل قالص إلا ظله، وكل فضل منقطع إلا فضله لن يطاع إلا بإذنه ورحمته،ولن يعصىٰ إلا بعلمه وحكمته، يطاع فيشكر، ويعصىٰ فيتجاوز ويغفر كل نقمة منه عدل،وكل نعمة منه فضل أقرب شهيد، وأدنىٰ حفيظ حال دون النفوس، وأخذ بالنواصي،وسجل الآثار، وكتب الآجال فالقلوب له مفضية، والسر عنده علانية، والغيب عنده شهادة. عطاؤه كلام،وعذابه كلام ﴿إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون ﴾ [يس:82 فإذا أشرقت علىٰ القلب أنوار هذه الصفات، اضمحل عندها كل نور، ووراء ذلك ما لا يخطر بالبال ولا تناله عبارة» الحمدلله بارئ البريات، وغافر الخطيات ،وعالم الخفيات، المطلع على الضمائر والنيات أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا، وَوَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَحِلْمًا، وَقَهَرَ كُلَّ مَخْلُوقٍ عِزَّةً وَحُكْمًا {يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما} [طه كم من النعم التي وجدت قبل الوجود ونعم وجدنا فيها ونعم تجدد علينا كل صباح يوم ومساءه فهو الكريم الذي أعطى قبل السؤال والقريب عند سؤال عبيده سبحانك اللهم ما عرفناك حق معرفتك ولا شكرناك حق شكرك ولا عبدناك حق عبادتك الحمدلله على نعمت الوجود الحمدلله على كل نبي ورسول بعث ، وحق عرف، وشرع اقيم،و علم نفع وتوبة قبلت ، وذنب غفر، ورحمات تنزلت،وبلاء دفع ، وخير جلب وشر صرف،وعسير تيسر،ودعاء اجيب،ودواء عرف ومرض شفي،ورزق سيق، وكروب فرجت،وسفن في البحر تجري،وغيث نزل،وزرع نبت ، وباب للفتن اغلق،الحمدلله على نعم الله من الخلق الى البعث الحمدلله على نعم الله التي لا تحصى الحمدلله رب العالمين والله تعالى اكبر واعلم
قال ابن القيم رحمه الله وبالجملة، فأساس الشرك وقاعدته الَتي بُنِي عليها التعلُّق بغير الله مَثَلُ المتعَلِق بغير الله كمَثَل المُستَظلِّ مِن الحرِّ والبرد ببيت العنكبوت أَوْهَنِ البيوت وقال ابن قدامه رحمه الله اعلم أن من هو في البحر على اللوح،ليس بأحوج إلى الله وإلى لطفه ، ممن هو في بيته بين أهله وماله فاعتمد على الله اعتماد الغريق هو الله،ملك الملوك،له الملك،وهو مالك يوم الدين هو الله الملك لا شريك له،والفرد فلا ند له وسع كرسيه السماوات والارض حي قيوم سبع سماوات بين كل سماء مسيرة 500 عام ومن نظر إلى السماء الدنيا واقصى الغرب والشرق والشمال وجنوب وما فوقها من سماوات وتفكر في قوله وسع كرسيه السماوات والارض الطائرة اذا ارتفعت تصغر والقمر نراه صغير مقارنه بحجمه الحقيقي وكل شي اذا ارتفع يصغر والله تعالى علي عظيم لا يعلوه شي ولا يعظمه شي ولا يتعاظمه شي عظيم على كل عظيم سبحانه ونوره سبحانه لم يستقر به الجبل في مكانه وصعق موسى عليه السلام عندما كلمه ومهما تفكرنا في عظمته فهو سبحانه (ليس كمثله شي..) وهو سبحانه الحي القيوم إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليما غفورا (41)فاطر وهو سبحانه الحافظ حفظ يونس في بطن الحوت وحفظ ابراهيم من النار وهو خير الحافظين يدبر أمر الممالك،ويأمر وينهىٰ،ويخلق ويرزق، ويميت ويحيي، ويقضي وينفذ،ويعز ويذل، ويقلب الليل والنهار، ويداول الأيام بين الناس،ويقلب الدول فيذهب بدولة ويأتي بأخرىٰ والرسل من الملائكة -عليهم الصلاة والسلام- بين صاعد إليه بالأمر، ونازل من عنده به وأوامره ومراسميه متعاقبة علىٰ تعاقب الآيات،نافذة بحسب إرادته،فما شاء كان كما شاء،في الوقت الذي يشاء، علىٰ الوجه الذي يشاء،من غير زيادة أو نقصان،ولا تقدم ولا تأخر. وأمره وسلطانه نافذ في السموات وأقطارها، وفي الأرض وما عليها وما تحتها، وفي البحار والجو، وفي سائر أجزاء العالم وذرّاته، يقلبها ويصرفها ويحدث فيها ما يشاء. وأحاط بصره بجميع المرئيات،فيرىٰ دبيب النملة السوداء علىٰ الصخرة الصماء في الليلة الظلماء،فالغيب عنده شهادة، والسر عنده علانية. يرى الذره كما يرى المجره،لا ينقص علمه في ظلام ولا يزيد في نور يعلم السر وأخفىٰ من السر،فالسر ما انطوىٰ عليه ضمير العبد، وخطر بقلبه ولم تتحرك به شفتاه،وأخفىٰ منه ما لم يخطر بعد،فيعلم أنه سيخطر بقلبه كذا وكذا في وقت كذا وكذا. له الخلق والأمر،وله الملك والحمد،وله الدنيا والآخرة، وله النعمة، وله الفضل،وله الثناء الحسن له الملك كله،وله الحمد كله، وبيده الخير كله،وإليه يرجع الأمر كله شملت قدرته كل شيء، ووسعت رحمته كل شيء، وسعت نعمته إلىٰ كل حي: ﴿يسأله من في السماوات والأرض كل يوم هو في شأن﴾ [الرحمن:29 يغفر ذنباً، ويفرج هماً،ويكشف كرباً،ويجبر كسيراً،ويغني فقيرًا، ويعلم جاهلاً، ويهدي ضالًا ويرشد حيران، ويغيث لهفان، ويفك عانياً، ويشبع جائعاً، ويكسو عارياً، ويشفي مريضاً، ويعافي مبتلىٰ،ويقبل تائباً،ويجزي محسناً، وينصر مظلومًا، ويقصم جباراً، ويقيل عثرة، ويستر عورة، ويؤمن من روعة، ويرفع أقوامًا ويضع آخرين. يمينه ملأىٰ لا تغيضها نفقة، سحاء الليل والنهار،أرأيتم ما أنفق منذ خلق الخلق،فإنه لم يغض ما في يمينه. قلوب العباد ونواصيهم بيده،وأزِمَّة الأمور معقودة بقضائه وقدره، الأرض جميعًا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه، يقبض سماواته كلها بيده الكريمة، والأرض باليد الأخرىٰ، ثم يهزهن، ثم يقول:أنا الملك،أنا الملك، أنا الذي بدأت الدنيا ولم تكن شيئاً، وأنا الذي أعيدها كما بدأتها. لا يتعاظمه ذنب أن يغفره،ولا حاجة يسألها أن يعطيها، لو أن أهل سماواته وأهل أرضه وأول خلقه وآخرهم وإنسهم وجنهم كانوا علىٰ أتقىٰ قلب رجل منهم ما زاد ذلك في ملكه شيئاً، ولو أن أول خلقه وآخرهم وإنسهم وجنهم وحيهم وميتهم ورطبهم ويبسهم قاموا في صعيد واحد فسألوه فأعطىٰ كلا منهم ما سأله ما نقص ذلك مما عنده مثقال ذرة ولو أن أشجار الأرض كلها -من حين وجدت إلىٰ أن تنقضي الدنيا- أقلام والبحر -ورائه سبعة أبحر تمده من بعده- مداد، فكتب بتلك الأقلام وذلك المداد، لفنيت الأقلام ولم تنفد كلمات الخالق -تبارك وتعالىٰ وكيف تفنىٰ كلماته -عزّ وجلّ- وهي لا بداية لها ولا نهاية، والمخلوق له بداية ونهاية، فهو أحق بالفناء والنفاد، وكيف يُفني المخلوق غير المخلوق؟ هو الأول الذي ليس قبله شيء، والآخر الذي ليس بعده شيء،والظاهر الذي ليس فوقه شيء، والباطن الذي ليس دونه شيء -تبارك وتعالىٰ-. أحق من ذكر، وأحق من عبد، وأحق من حمد، وأولىٰ من شكر، وأنصر من ابتُغي،وأرأف من ملك،وأجود من سئل، وأعفىٰ من قدر،وأكرم من قُصد،وأعدل من انتقم حلمه بعد علمه،وعفوه بعد قدرته،ومغفرته عن عزته،ومنعه عن حكمته،وموالاته عن إحسانه ورحمته وهو الملك لا شريك له، والفرد فلا ند له، والغني فلا ظهير له، والصمد فلا ولد له ولا صاحبة، والعلي فلا شبيه له ولا سمي له كل شيء هالك إلا وجهه، وكل مُلك زائل إلا ملكه، وكلُّ ظل قالص إلا ظله، وكل فضل منقطع إلا فضله لن يطاع إلا بإذنه ورحمته،ولن يعصىٰ إلا بعلمه وحكمته، يطاع فيشكر، ويعصىٰ فيتجاوز ويغفر كل نقمة منه عدل،وكل نعمة منه فضل أقرب شهيد، وأدنىٰ حفيظ حال دون النفوس، وأخذ بالنواصي،وسجل الآثار، وكتب الآجال فالقلوب له مفضية، والسر عنده علانية، والغيب عنده شهادة. عطاؤه كلام،وعذابه كلام ﴿إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون ﴾ [يس:82 فإذا أشرقت علىٰ القلب أنوار هذه الصفات، اضمحل عندها كل نور، ووراء ذلك ما لا يخطر بالبال ولا تناله عبارة» الحمدلله بارئ البريات، وغافر الخطيات ،وعالم الخفيات، المطلع على الضمائر والنيات أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا، وَوَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَحِلْمًا، وَقَهَرَ كُلَّ مَخْلُوقٍ عِزَّةً وَحُكْمًا {يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما} [طه كم من النعم التي وجدت قبل الوجود ونعم وجدنا فيها ونعم تجدد علينا كل صباح يوم ومساءه فهو الكريم الذي أعطى قبل السؤال والقريب عند سؤال عبيده سبحانك اللهم ما عرفناك حق معرفتك ولا شكرناك حق شكرك ولا عبدناك حق عبادتك الحمدلله على نعمت الوجود الحمدلله على كل نبي ورسول بعث ، وحق عرف، وشرع اقيم،و علم نفع وتوبة قبلت ، وذنب غفر، ورحمات تنزلت،وبلاء دفع ، وخير جلب وشر صرف،وعسير تيسر،ودعاء اجيب،ودواء عرف ومرض شفي،ورزق سيق، وكروب فرجت،وسفن في البحر تجري،وغيث نزل،وزرع نبت ، وباب للفتن اغلق،الحمدلله على نعم الله من الخلق الى البعث الحمدلله على نعم الله التي لا تحصى الحمدلله رب العالمين والله تعالى اكبر واعلم
والله كنت حكتب تعليق بس انتو خسارة فيكم حتى الكلام وربنا يكرمنا بالشخ بغدادي ويزيد الأمة من امثاله
عمر عبدالكافي قصاص وليس برجل يؤخذ منه دين ويكفي ما فعله مع حفيده الذي سأله اين الله فبدل ان يقول له انه فوق عرشه في السماء سبحانه كما في القرآن والسنة قعد يلف ويدور وترك حفيده في حيرة كبيرة ثم حذف الفيديو بعدما انك عليه الشيوخ وعوام المسلمين وخرج بتبرير سخيف بعدها بدلا من ان يخرج ويتوب من بدعته الخطيرة التي كان ينوي نشرها بين الناس
ياجماعه كيف اتواصل مع البرنامج؟
مافي محامي صادق يا شيخ هذي شغلتهم
ورد عن رسولنا صلى الله عليه وسلم قوله (ادرؤوا الحدود بالشبهات ) وفي الآخر: (ادرؤوا الحدود عن المسلمين مااستطعتم) واذا كان القاضي يعلم براءة المتهم او ان اتهامه بالجريمة ليست ثابتة بنسبة ١٠٠% فله ان يبرأ المتهم وبإمكانه استغلال اي ثغرة قانونية في الاوراق او في القضية للحكم ببراءة المتهم اما قصة التي زنت وحلفت وتبين لرسول الله كذبها ولم يقم باقامة الحد عليها فااعتقد ان الرسول صلى الله عليه وسلم قدم المسامحة وهذا هو المعهود عنه صلى الله عليه وسلم وهذا هو هديه وهذا يتوافق مع حديث ادرؤوا الحدود عن المسلمين مااستطعتم
قال رسول اللهﷺ : كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن.. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ..
انتم ايها الجاميون المداخله في اقطار الدنيا تكفرون كل من ليس منكم فانتم والله الا زنادقة تكفيريون منافقون
عمر عبد الكافي ذلك الارعن الحقير يقول الأحاديث الضعيفة والمكذوبة ويستهزء بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوزغ ويسيء بكلامه إلى الفاروق عمر وابنه عليه من الله مايستحق
الشيخ لو واحده بتقوله أنظم في الخلفة يقولك الرزق بتاع ربنا الشيخ برضه لما واحد هيتجوز على الشرع بالتكفل بكل شئ كمهر أو يدفع مهر وهم يشتروا اللي يعجبهم يقولك لازم قايمة عشان نضمن حق البنت لو تطلقت! ما ربنا اللي شرع برضه يا شيخنا وهو الرازق في الحالتين وتزعلوا لما الشباب بيتزوج مسلمه من غير العرب بيفتح بيت بشغل 6 شهور والحياة بسيطة
الشيخ لو واحده بتقوله أنظم في الخلفة يقولك الرزق بتاع ربنا الشيخ برضه لما واحد هيتجوز على الشرع بالتكفل بكل شئ كمهر أو يدفع مهر وهم يشتروا اللي يعجبهم يقولك لازم قايمة عشان نضمن حق البنت لو تطلقت! ما ربنا اللي شرع برضه يا شيخنا وتزعلوا لما الشباب بيتزوج مسلمه من غير العرب بيفتح بيت بشغل 6 شهور والحياة بسيطة
القايمة دي مشروع نصب من الشياطين
يا شيخ لم و لن تستطيع فهم معنى الألوهية، كيف لكم تجسيم الله العظيم، الله الذي ليس كمثله شيء سبحانه، بتفكيركم البدائي قضيتم على الأمة.
ما المشكلة فيه إن هو أشاعره الله يهديك
قليل مثله لا يجرون على ظلم الزوجة باسم الشرع و يوضحون لها حقوقها كما بدرها الله لها ...بارك الله فيك يا شيخ
السلام لله وهيا براحتها لهم المثل
والله ياشيخ نحن بحاجة إلى ولي امر بحكمتك سرعه بديهتك وعلمك وأمانتك … حفظك الله لا تخرج من معهد علوم سياسية نحكى دبلوماسي ولا شاعراحترف المدح والهجاء …لكنها شريعه الله بها تستقيم ويستقيم امرك وخطابك لسانك وعقلك لا حرمناك الله منك ومن امثالك
جعلتم من ابن عثيمين نبيا ورسولا بل افضل من الانبياء وانه لا يخطىء ولو كانت عنده ذرة علم وخجل ماقال هذا الكلام
من ارض الرباط نقول لك يا شيخ جزاك الله خيرا ..نحن صامدون صابرون محتسبون والله مولانا .... ونريد منك الدعاء ☝☝☝☝
ربما ما لحق يفكر وكان متفاجئ ومتلخبط وكانت نيته الستر هكذا كان تفكيره
ايوه غشاها وخطفتى زوجها أكيد هى استأمنتك ودخلتك ومش بعيد شاغلتيه وهو ذيك غشها أعوذ بالله منكم ومن شركم
😂😂😂 لا حولا ولا قوة إلا بالله العلي العظيم إنتهى الكلام
وأيه دخل أنه ملتحى
احذروا عمر عبد الكافي فإنه ليس أهلا لأخذ العلم عنه وعليكم بالعلماء المعروفين.
من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية
أنت مدلس، تخفي سروريتك
لمن أراد أن يكون على خير تحميل كتاب: كيف تكون مسلما متدينا صح، من مكتبة نور