Video

❤

پاگل انسان تم کیسے عالم ہو کہ تمہیں یہ پتہ نہیں کہ قرآن مجید میں یہ آیت موجود ہے میں آپ کو بتاتا ہوں... قرآن میں اللہ تعالیٰ فرماتا ہے لا یسمعو دعاءکم جو لوگ ان مردوں کو پکارتے ہیں وہ مردے ان کی آواز نہیں سنتے..... لہٰذا لوگوں کو گمراہ نہ کریں

مصر میں مسلمانوں کی سب سے بڑی یونیورسٹی جامعة الازہر جانے کا اتفاق ہوا۔ ہر لیکچر کے آخر میں کانفرنس کے شرکا علماء سے اس سے بھی زیادہ سخت سوال کر رہے تھے جو بچپن سے میرے دل میں تھے اور عالم جو دراصل جامعۃ الازہر کے پروفیسرز تھے ہر سوال کا خندہ پیشانی سے جواب دے رہے تھے۔ ایک صاحب نے وہی سوال پوچھ لیا جس کی بنیاد پر میرے علاقے کے مولانا نے محمود صاحب کو گستاخ قرار دے دیا تھا۔ میری حیرت کی انتہاء نہ رہی جب پروفیسر نے کہا میری خواہش تھی کوئی یہ سوال کرے اور پھر قرآن کی آیات سے سوال کا جواب دیا۔ اب میری بھی ہمت بڑھی میں نے پوچھا جناب جب خدا جسے چاہے عزت دے جسے چاہے ذلت دے جسے چاہے ہدایت دے جسے چاہے گمراہی میں مبتلا کر دے تو میں اسے مانوں نہ مانوں کیا فرق پڑتا ہے۔ پروفیسر صاحب تھوڑے سے مسکرائے اور بولے قُرآن میں احکامات دو طرح کے ہیں ایک مُحکمات اور دوسرے مُتشابہات۔ ضروری ہے کہ مُتشابہات کو مُحکمات کے ساتھ ملا کر دیکھا جائے جن آیات میں یشا ء اور تشاء آتا ہے ان کا ترجمہ آپکے ہاں مُتشابہات و مُحکمات کے عام اُصول کے تحت نہیں کیا جاتا اس لئے انڈیا اور پاکستان کےمسلمان خدا کے تصور کو غلط سمجھتے ہیں۔ اس کا عربی مفہوم یہ ہے کہ *جو چاہتا ہے اللہ اسے عزت دیتا ہے* *اور جو چاہتا ہے اللہ اسے ذلت دیتا ہے*۔ *جو چاہتا ہے اللہ اسے ہدایت دیتا ہے*۔ انہوں نے کہا اس آیت کو آپ ایک اور آیت کے مطابق دیکھیں جو مُحکمات میں سے ہے جس کا مطلب ہے کہ *انسان کو وہی کچھ ملتا ہےجس کے لئے وہ کوشش کرے*۔ میں نے پھر بودا سا سوال کیا کہ میں نے تو ہمیشہ عُلماء سے یہی سُنا ہے کہ اللہ توفیق دے تو ہی مُجھ سے کوئی نیکی ہو سکتی ہے۔ کانفرنس روم میں قہقہہ گُونجا پھر پروفیسر صاحب نے سورہ رعد کی آیت پڑھی کہ *اللہ لوگوں میں کُچھ نہیں بدلتا جب تک وہ خود میں تبدیلی نہ لائیں*۔ میں پروفیسر صاحب کا جُملہ مُکمل ہونے سے پہلے بول پڑا کہ یہ سب جو میں اس کانفرنس میں دو دن سے سُن رہا ہوں اُس اسلام سے بالکُل مُختلف ہے جو میں آج تک عُلماء سے سُنتا آیا ہوں۔ اس پر پروفیسر صاحب نے سورہ بقرہ کی آیت پڑھی *اور جب اُن سے کہا جائے اللہ کے اُتارے پر چلو تو کہیں گے ہم تو اُس پرچلیں گے جس پر اپنے باپ دادا کو پایا۔ چاہے اُن کے باپ دادا نہ کُچھ عقل رکھتے ہوں نہ ہدایت* کہنے لگے قرآن اللہ نے میرے اور تُمہارے لیے ہی اُتارا ہے اسے خود پڑھتے اور سمجھتے کیوں نہیں میرے یا کسی بھی مولوی کے محتاج کیوں ہوتے ہو۔ قرآن عین انسانی عقل کے مُطابق بات کرتا ہے۔ میں نے پھر سوال کیا کہ مُجھے تو آج تک علماء نے یہی بتایا ہے کہ ایمان اور استدلال یعنی ریزن (reason) الگ الگ چیزیں ہیں اور ریزنگ بھٹکا دیتی ہے۔ اس بار پروفیسر صاحب نے انڈین اور پاکستانی عُلماء کی کم علمی اور تنگ نظری کی وجوہات پر بات کی اور سورہ انفال کی ایک آیت پڑھی کہ *اللہ کی نظر میں وہ جانوروں سے بھی بد تر ہیں جو گُونگے بہرے بنے رہتے ہیں اور استدلال نہیں کرتے۔* *بس پھر میں جیسے گُونگا ہو گیا۔* *میرے سامنے سےجیسے اندھیرے چھٹ گئے۔* میں نے بڑے خلوصِ دل سےکلمہ پڑھا کہ واقعی میرا خدا تو بالکل ویسا ہے جیسا ایک خالق کو ہونا چاہیے ۔ کانفرنس کے اختتام پر پروفیسر صاحب نے قرآن کی انگلش ترجُمے والی کاپی گفٹ کی ۔ ہر آیت مُجھے خود سے مُکالمہ کرتی سنائی دیتی۔ کچھ عرصہ بعد ایک نو مسلم گورے سےکینیڈا کی ایک یونیورسٹی میں ملاقات ہوئی۔ وہ اسلام کی پہلی دو صدیوں کے حوالے سے پی ایچ ڈی کر رہا تھا۔ اُس کے ساتھ مل کر کُچھ سال اسلام کی ابتدائی اُٹھان اور پھر اس میں فرقے بنتے ٹُکرے ہوتے تاریخ کی نظر سے دیکھا۔ یہ بھی دیکھا کہ کیسے لوگ قُرآن جیسا خزانہ چھوڑ کر روایات کی تلاش میں دہائیوں تک بھٹکتے پھرے۔ آج شیعہ کروڑوں میں ہیں اور کروڑوں ہی سنّی کہیں مالکی ہیں کہیں حنبلی اور کہیں شافعی۔ ہر فرقے میں مزید تقسیم اور فرقے در فرقے ہیں۔ افسوس کہ ایسے لوگ کہیں مُشکل سے نظر آتے ہیں جو وہابی ہوں نہ دیو بندی، بریلوی ہوں نہ اہل حدیث جن کا دین صرف اسلام ہو۔ جو قرآن و سُنّت میں استدلال کریں۔ سورہ یونس کی سویں آیت سے معلوم ہوتا ہے کہ *عقل کا استعمال اور استدلال ایمان کی بُنیادی شرط ہے* ۔ اب میں فرقوں میں بٹے اپنی اپنی انا میں مدہوش مُسلمانوں کو دیکھ کر سوچتا ہوں کہ کیا یہ دُنیا بھر میں ہوتی اپنی ذلّت کو نہیں دیکھتے کیا یہ اب بھی نہیں جان پائے کہ اللہ کی رسی چھوڑ کر یہ ٹُکروں میں بٹ چُکے ہیں۔ شاید دل مُردہ ہونے سے اپنی ذلّت کا احساس ہی نہ ہوتا ہو۔ سورہ حج میں اللہ کہتے ہیں *پس کیا وہ زمین میں نہیں پھرے تاکہ انہیں وہ دل ملتے جن سے وہ عقل سے کام لیتے یا ایسے کان نصیب ہوتے جن سے وہ سن سکتے*۔ پس آنکھیں اندھی نہیں ہوتیں بلکہ دل اندھے ہوتے ہیں جو سینوں میں ہیں۔ ( سورہء حج آیت نمبر سنتالیس) میرے اردگرد کوئی سُنّی ہے کوئی شیعہ کوئی دیوبندی ہے کوئی بریلوی کوئی اہل حدیث ہے کوئی مُقلّد کوئی اہلِ قُرآن ہے کوئی غیر مقلّد۔ *مُجھے مُسلمان کی تلاش ہے۔* ایسا مُسلمان جو صرف مُسلمان ہو جس کا کوئی مسلک کوئی فرقہ نہ ہو۔۔

عالم برزج میں ھے

❤❤❤🎉🎉🎉

❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉

Kea shandar dalail h.poori ummat ki tarf se Allah jazz de.

شیخ القرآن مفسر قرآن محدث کبیر ترجمان مسلک احناف حق و سچ بیان کرنے والے بزرگ حضرت اقدس علامہ مفتی زرولی خان صاحب نوراللہ مرقدہ کی قبر مبارک پر اللہ تعالی کروڑوں اربوں رحمتیں نازل فرمائیں آپکی علمی فیوض و برکات کو باری تعالی عام فرمائیں بہت خوبصورت انداز گفتگو دلائل کی دنیا کے بادشاہ محققین کے سروں کے تاج❤

وکٹورین فرحت ہاشمی یا کامل جدہ ٹی وی چینل دیکھیں اس پیچ پر بھونکنا بند کردے تم تو مشرک ہو مساجد مدارس میں خوکش حملے کرتے ہو سوروں قران میں تو مشرکین کو بھی اندھے بہرے کہا گیا ہے تو قران غلط ہے یا واقعی وہ نہیں سنتے ہیں اگر وہ نہیں سنتے تو پھر دعوت کس لیئے دیتے ہیں مرتد وکٹورین قبرستان میں کس لیئے سلام کرتے ہیں خارجی کتوں نے حضرت عمر رض کو بھی غلط کہا طالبان نے ان داعشیوں کا صفایا شروع کیا ہے

Ba shak❤❤❤❤

Ba shak❤❤❤❤

Ba shak❤❤❤❤

Ba shak❤❤❤❤

❤❤

❤❤❤❤

جزاک اللہ خیرا واحسن الجزاء فی الدنیا والآخرۃ

❤❤❤

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ اکثر علماء احناف اکثریت علماء دیوبند متقدمین رحمہم اللہ کے نزدیک سنتے ہیں۔ علماء دیوبند کے بارے میں یہ کہنا کہ سنا ہے "کہ انکے نزدیک نہیں سنتے" پر اشکال ہے۔ یہ سینہ زوری یا جہالت ہے۔ ھدایہ اور اس کی شرح میں ان المیت لایسمع کلام الحی ولا یفہمہ ذکر ہے۔

کافر کافر شیعہ کافر

❤❤❤

ان تدعوھم لاء یسمعو دعإکم

😭😭😭😭😭😭😭

Mashallah

واہ میرے قاٸد آپ کی قبر پر کروڑوں رحمتیں ہوں

پیارے بھائیو... اللہ پاک القرآن کی سورۃ نمبر 35 فاطر کی آیت نمبر 22 میں فرماتے ہیں وَمَا يَسۡتَوِى الۡاَحۡيَآءُ وَلَا الۡاَمۡوَاتُ ؕ اِنَّ اللّٰهَ يُسۡمِعُ مَنۡ يَّشَآءُ ۚ وَمَاۤ اَنۡتَ بِمُسۡمِعٍ مَّنۡ فِى الۡقُبُوۡرِ ۞ ترجمہ: اور نہ ہی زندے اور مردے یکساں ہوتے ہیں۔ اللہ تو جسے چاہے سنا سکتا ہے اور آپ ان لوگوں کو نہیں سنا سکتے جو قبروں میں پڑے ہیں کیا آپ کے کان نہ ہوں توکیا آپ سن سکتے ہیں جواب ملے گا نہیں تو کیا سننے کے لیے انسان کو جسم اور روح دی گئی ہو اگر جسم سے روح علیحدہ کر دیں تو کیا انسان کچھ سن سکتا ہے جواب ملے گا نہیں سیل فون کا مائیک بھی تب کام کرتا ہے جب اس میں بیٹری ہو اور بیٹری میں کرنٹ چارج ہو.. کیا سیل فون بغیر بیٹری (کرنٹ ) کے اپنے مائیک سے کچھ سن سکتا ہے ؟ کیا آپ کے گھر کا پنکھا بغیر کرنٹ کے گھوم سکتا ہے ؟ جواب ملے گا نہیں .. اس طرح روح انسان کے جسم کا کرنٹ ہوتا ہے جو قرآن کی سورۃ نمبر 17 کی آیت نمبر 85 کے مطابق اللہ کا حکم ہے . یعنی انسان اللہ کے حکم سے ایک وقت مقرر تک قائم رہتا ہے اور پھر اللہ کے حکم سے ہی مر جاتا ہے . کیا روح کے بغیر انسانی جسم چل پھر سکتا ہے ؟ آنکھیں کھول سکتا ہے ؟ آپ جب کسی مردے کو دفنا کے آتے ہو..کیا وہ قبر سے اپنے اوپر آنے والی مٹی ہٹا سکتا ہے , کیا وہ آواز سے آپ کو یا اپنے کسی رشتہ دار کو آواز دے سکتا ہے ؟؟؟؟ اگر مردہ سن سکتا , جواب دے سکتا ,چل پھر سکتا یا کوئی نفع یا نقصان پہنچا سکتا یا کوئی اچھا مشورہ دینے کی صلاحیت رکھتا تو پھر اسے مردہ کیوں کہا جاتا ؟ پھر اسے دفنانے کی کیا ضرورت تھی . اپنے پاس مردے رکھ کر فائدے حاصل کرو پھر انہیں خوب اپنی باتیں سنائیے بھی اور ان سے خوب سنتے بھی .. اور انہیں ٹی وی اور ریڈیو کے پروگرام بھی سناتے ٹی وی پر مردوں کا ایک علیحدہ چینل ہونا چاہیے جس پر مردے اپنے مرے ہوئے ساتھیوں کے لیے پروگرام نشر کرتے جہاں مردے اپنے پروگرام , ڈاکیومنٹری , تجزیہ سنتے اور سناتے اور دیکھتے اور بناتے.. ہر قبر میں ایک ٹی وی بھی لگا ہونا چاہیے تاکہ مردے زندہ انسانوں کے حالات اور خبروں سے واقف ہوں اور موسمی حالات سے واقف ہوں.. اگر مردے اتنے ہی تیز ہوتے تو انہیں مردہ کہتے ہیں , کیا مردے خود کفن پہنتے ہیں یا انہیں پہنایا جاتا ہے ؟؟؟ امید ہے آپ سب کو سمجھ آگئی ہوگی اگر نہیں آئی تو آپ کا اللہ حافظ

۔😊👍 : ایک مشہور ڈاکو کچھ نیک لوگوں کی صحبت اور تبلیغ کی وجہ سے ڈاکے مارنے سے تائب ہو گیا . مگر پھر وقت کچھ ایسا آیا کہ بیروزگاری اور غربت کی وجہ سے گھر میں نوبت فاقوں تک آن پہنچی تو وہ ایک دن ایک بڑے ولی کے مزار پر گیا اور دعا مانگنے کے بعد دن دیہاڑے وھاں چھت پر لٹکتا انتہائی قیمتی فانوس اتار لایا ۔ مزار پر بیٹھے مجاور اسے جانتے تھے کہ بہت بہادر لڑاکا اور جنگجو ھے، سو اسے کچھ کہنے یا مزاحمت کرنے کی جرأت نہ کرسکے ... ڈاکو نے وہ فانوس بیچ دیا ۔ مزار کے گدّی نشین اور مجاوروں نے ڈکیتی کا پرچہ کروا دیا اور کیس عدالت میں چلا گیا، جج صاحب نے ڈاکو کو عدالت میں طلب کیا (یہ واقعہ حیدر آباد سندھ کے ایک مشہور مزار کا ھے) جج صاحب نے ڈاکو سے پوچھا : " تم نے مزار سے فانوس اتارا ہے؟ " ڈاکو نے کہا : " جی اتارا ہے؟ " پوچھا : " کیوں اتارا ہے؟ " جواب دیا کہ گھر میں نوبت فاقوں تک آ گئی تھی. میں صاحب مزار (قبر میں مدفون) کے پاس حاضر ھوا کہ میری حاجت روائی فرمائیں. صاحب مزار نے قبر کے اندر سے فرمایا : "یہ فانوس تیرا ہوا. بیچ کر ضرورت پوری کر لے"۔ سو میں نے فانوس اتار کر بیچ دیا اور اپنی ضرورت پوری کر لی۔ " جج صاحب نے سر جھکا لیا اور کچھ دیر تؤقف کے بعد گدّی نشین اور مجاوروں سے مخاطب ہوئے کہ ، * " یا تو اپنا عقیدہ بدل لو اور لکھ کر دے دو کہ : "ولی قبروں میں نہ سنتے ہیں اور نہ حاجت روائی کرتے ہیں، تو کیس آگے چلاتے ہیں !" یا پھر ہم آپ کے عقیدے کے مطابق مان لیتے ہیں کہ ڈاکو ٹھیک کہتا ہے* " ☺️ مجاوروں نے کچھ دیر صلاح مشورے کے بعد اپنا کیس واپس لے لیا۔ chat.whatsapp.com/CoZEO2CgzKU4XJT4yvfpj1

Really a man of knowledge

Mashallah

Fiqahe Hanfi ki Bunyadi kitabo se yai sabit karo na k Jhote bolo jis Fiqah mai Maa aur behen hi mahfooz ni woh Fiqah hi jhoti Hanfiat hai.

Mashahallah

ماشاءاللہ

Lanat ho in hanafiyo par allah ka azaab inpai nazil hoge imame azam imam abu hanifa se kuch saabit nhi ye inke babo ka bakwaas hai

💖💖💖💖💖💖💖💖

Apnay fiqah ki books ko kia bolo gay.

Akhir sy faisla bhi dekhao na be sharam

سلام قائد مرشد جھنگوی شہید رحمتہ اللہ علیہ

Mashallah❤️❤️❤️🌹🌹🌹❤️❤️❤️❤️🌹🌹❤️❤️🌹🌹❤️❤️🌹🌹❤️❤️🌹🌹

واہ شہید تیری جرائتوں کو

Ma sha Allah

والله انا موجود

اہل حدیث کے خلاف ساری زندگی تقریر کرنے والا بیٹی کا رشتہ ایک اہل حدیث ہی کو دیتا ہے

جہالت کا نام ہے دیوبند والے خالی دماغ ہیں دیوبند والے

mashaALLAH ❤️ ulama e deoband zindabaad 💙

ان مولانا صاحب کی آواز اتنی اچھی ہے لیکن ان کی نعت اور نظم اتنی تھوڑی ہیں اور وہ بھی بہت پورانی ہیں

ہم سب مسلمان ہیں سب اک پرچم جس کا نام ہو مسلمان اس کے نیچے جمع ہوں

میں دیوبند ہوں اس پر یقین رکھتا ہوں بریلوی مسلک کے لوگ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے بہت محبت رکھتے ہیں بریلوی نبی کریم صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم سے محبت دماغ سے نہیں دل سے کرتے ہیں

بریلوی گناہ گار ہو سکتے ہیں گستاخ نہیں

Ye chakwal me aya tha munafiq as ashrif seyalvi se ak bande sawal kra tha as ko na jawab aya aur bat ki us bande ne phr sawal kra to agy se ye munafiq e azam janab ashraf siyalve sab inone agy se ageyan de Hain phr udr se bhaga member se chala gea phr as ko berha dea phr us bande ne wo hi sawal Kia as ko jawab na aya to phr udr ki bt kr k bhagny ki koshash ki to logon ne pakr lea as ko to kuch nai kaha lekan in logon ki parti ki logon ko mar bahooot pari me khud us jalse me tha us din me ne socha ye jutha banda hai na as ne kisi haraya na ye hara sakta hai kiun k ak aam se bande ne sawal Kia to kuch nai aya to maolana haq Nawaz se to bahooot mushkl hai bt krna us din se aj tak as ashrif siyalse se nafrat ho gai ye program khudy Sharif chakwal me howa shaid video ho lekn inone kaat k lagai hai

sir ek darkhawast hai ke difa e sahaba ka kam jari rakhen or agar ap mroof hain to ap channnel hamare hawale kar den kion ke ap ke channel par ache khase views ate hain par jaisa faida uthana chahiye ap nae utha rae mazarat ke sath

Monazra jung Alamance Ashraf salvi sab na jeta tha juta ilzam lagana gunha ha