Video

ولكن ألا يجعل الله مركبا هكذا من موجودات جزئية؟ تقول وجود اليد ضمن وجودك، وبالتالي وجودنا نحن ضمن وجود الله؟ والله ككل مؤلف من وجودنا نحن؟ إن كان وجودنا غير منفصل عن وجود الله، إذن وجود الله حالل فينا. وتشبيهك غريب صراحة. في مثال الحيوان. الكلب حيوان والبقرة حيوان والطائر حيوان. وكلهم يشتركون في الفكرة الكلية المثالية التي هي الحيوانية. ولكن هل وجود فكرة اليدحيوانية كوجود الكلب والبقرة والطائر؟ لا. ومن ثم عندما تقول كثرة وواحدية معا، تقصد كثرة الموجودات ووحدة الوجود المطلق وهو الله أم ماذا؟ هي النقاش عن وجود المخلوقات أم وجود الله سبحانه؟

هذا يريد يقول بوحدة الوجود بس بطريقة غير مباشرة

انا اعتقد ان الله جل اسمه کان قبل الوجود واوجد الوجود سیبقی بعدالوجود ومتی یشاء یمحو الوجود ویوجد مایشاء وکان قبل الکون وخلق الکون وسماه کونا وسیبقی بعد فناء الکون هو الذی تفرد بالعزة والبقاء وقهرعباده بالموت والفناء لااله الاهو له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لايموت لااله الاالله محمدرسول الله علي ولي الله الحسن والحسين والتسة المعصومين من ذرية الحسين اولياء الله وحججه علي خلقه والموت حق والبرزخ حق والساعة أتية لاريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الحساب والصراط والميزان وتطايرالكتب والجنة والنار حق وان رحمة الله سبقت غضبه وان اهل لااله الاالله الذين لايبغضون اهل البيت ولا يحبون اعدائهم لاخوف عليهم ولاهم يحزنون هذا ديني واعتقادي ومذهبي به القي الله ان شاء واسئله ان يثبتني علي هذا الاعتقاد

هذا الرجل فيلسوف بحق ومغبون حقه عند الشيعة .هو يمتلك ثقافة عصرية فلسفية وعلمية وفي مناهج البحث اكثر من كل علماء ومراجع الشيعة طرا ولكنه مضطهد لانه لا توجد لديه حاشية و مافيات تطبل له وتضخم من حجمه كغيره .

الله ليس موجود لأنه إذا قلنا عنه موجود فيكون هناك من أوجده فهو ليس موجود والله ليس هو الوجود لأن الوجود هو الشيء الذي أوجده واجد وبذلك لا يكون الوجود ولكن الله هو الواجد وليس موجود وليس الوجود ، وهو من أوجد الموجودات أو الوجود .

قضية معقدة جدا وتحتاج إلى المزيد من التوضيح والبيان

ما الفرق بين الوجود والكون والطبيعة والعالَم؟ 😢😢😢

czcams.com/video/BkZXSYOQYgs/video.htmlsi=-bZ4bXwgII_PuesN😊

الحيدري وهو وهابي يرتدي ملابس شيعية باع روحه للشيطان من أجل المال وأصبح أسوأ عدو للإمام علي كل أتباعه النواصب

قال الامام علي عليه السلام......لا تفكروا في ذات الله فتهلكوا

اني جاي اسمع الحجي واشرب جكاره وعقلي افتر كلشي ما جاي افهم

وفقكم الله وسدد خطاكم شيخنا الفاضل

لا اعلم كيف تُلطق صفة باحث على هذا حسين سعدون؟! وبسبب هذا وامثاله لا يدخل مثقفي الجامعات في هذا المجال الذي يفتقد ادنى المعايير

احسنتم شيخنا الحبيب

"أعيدها أعزائي الأصل الأول أن الملاك في جواز التعبد بأي ملةٍ أو نحلةٍ إنما هو الدليل ليس إلا. الأصل الثاني: أن الدليل لابد أن يفيد صاحبه العلم والاطمئنان والقطع. الأصل الثالث: أن هذا الدليل لا يشترط أن يكون مصيباً للواقع قد يصيب الواقع وقد يخطئ الواقع يعني المخطئة" هذا الكلام مطلق وليس فيه تقييد ، وعند رؤية وتطبيق مصاديقه في حياتنا يتبين لك خطٲه . التكفيريّ يملك دليلا قطعيا بشرك الشيعي حسب منهجه ، ومذهبه يحفزه للجهاد ولقتل هذا الشيعي المشرك ويعده بالثواب في الدنيا والآخرة ، وتعبّده يستلزم منه ٲن يقتله ، فهل تعبده جائز وينال به الثواب والجنة وخاصة ٲن إصابة الواقع غير مشروطة في فعله ٲي : حتى لو كان مخطئا ? وكذلك في فعل البوذي ، والمسيحي واليهودي ووووو? ٲخي هذه فتوى خاطئة ومن المصائب الكبرى ، مطلقة غير مقيدة بقيد ، ولو لم ٲره وٲسمعه لما صدقت ٲنها تصدر من علم كالسيد الحيدري ، ولو قالوا ٲن قائلها ما زال طالبا يدرس المقدمات لما صدّقت ذلك. ٲنت ٲثبت ٲن رٲينا صحيح بخطٲ السيد الحيدري ، ما رٲيك لو جاء ٲحدهم وحاول الإعتداء على السيد الحيدري بالضرب فضربه ، هل سيثاب على فعله لٲنه يملك دليلا قاطعا به وإصابة الواقع ليست مشروطة في فعله?

احسنت

كمال الحيدري متأثر بافكار .مفكري الالحاد ..كالوجودية..وغيرها..وكذلك تأثره بالجندرة ..يمدح لمفكريها ونصوصهم..اكتب كمال الحيدري والجندرة تظهر لك المحاضرة التي ارتكب بها أخطاء...لانه يتكلم بغير اختصاصه..

المركبات الفضائيه ارتطمت بالسماء الحافظه ..فتحطمت .لذا تركوا اختراق طبقات السماء

الله ليس كمثله شئ في وجوده وحياته وقيمومته وقدرته .

الله هو الذي اوجد الوجود ...انتهى نقطة رأس السطر ..

ذكر كل النظريات الألحادية والفلسفية واترك عقائد الإسلامية الشيعية ... هو من جماعة وحدة الوجود وليس وجود آخر إلا الله..!!!

رمضان كريم ربي يحفظكم

احسنتم شيخنا

انف الله يا سيد لا تبحث في الذات المقدسه..الله وجود وليس موجود لأن الموجود إنما موجود عن عليه وهذا محال.هذا هو رأيي الشخصي.والله اعلم

7:18 الرواية ينقلها السيد ويناقشها هنا المقطع: czcams.com/video/OqeJOetRU1k/video.html

هذا الكلام لازمه نفي الاحاطه عن الله فلو عرف الوجود لاتضح ذالك بانه محيط بالوجوه ..........

في ليلة القدر وايام فضيلة نتمنى نسمع أخبار تفرح القلب ولكن مع الاسف الحملة على السيد لا تهدأ

احسنتم جزاك الله خير

حسين سعدون لم يفهم ما قاله السيد كمال الحيدري السيد كمال يرى إن علم الكلام هذبه الشيخ المفيد وهو نظري لا يجوز تكفير الاخر على إنه إنكار ضرورات الدين

الله.ليس.مثلهو.شي...لم.تدركهو.البصار

قال الامام علي ابن الحسين السجاد (يامن لم يجعل طريقا الى معرفته الا بالعجز عن معرفته) (سبحان من عرفهو العارفون بعجز العارفين عن معرفته) وما احلا المسير اليك في مسالك الغيوب وما اجمل طعم حبك)

الله يحفظك سيد

شكرا للسيد الحيدري الجريء في طروحاته ويجيب على اسئلة يعاني منها الكثير، أنه موضوع شائك يعتمد بالتالي على مدى قناعة المتلقي، للاسف اسلوب السيد حوزوي ممل لا يستسيغه معظم المتابعين،

لا تباع الجواهر على المزابل بل هو علم مكنون أقفلت عليه خزاائن السالكين في دكاكين العارفين فهو محجوب تحرسه شياطين النفوس عن غير أهله فهي ككلاب الراعي تنبح على ذئاب الهوى وترحّب بمن كان من أهل الشراء

انت هنا جسمت الله سبحانه وجعلت المادة الفانية جزء منه وكأنه شيء يتمدد لكي تحافظ على العددية واللامتناهية وهذه كلها افكار تجعلك تتوهم الله في عقلك الصغير الفاني . انت لم تحسن فهم توحيد امير المؤمنين عليه السلام كان عليك الاكتفاء بما اورده امير المؤمنين احسن من الفلسفة.

خوش دبة يعني انت تؤمن بوحدة الوجود وطلع حتى ابليس جزء من ربك. انتو ليش تتناقشون في الله سبحانه وتعالى. من تناقش في الله هلك. وانت خير مثال.

نعوذ بالله من الكفر والضلالة. إن القول بأنه تعالى حقيقة الوجود هو قول الزنادقة

الإله ممتنع الوجود ، فالوجود ذات و الذات الموجودة محدودة بصفاتها ، و الإله المحدود ممتنع الوجود

الحيدري قال الائمه لم يدعوا ولم يقولوا ولم يصرحوا ولم يلمحوا بالعصمة لانفسم

الحيدري قال كتاب الكافي كله مكذوب على اهل البيت

الحيدري قال الامام علي لم يكن يؤمن بنظرية الاثنى عشر امام ولا الحسن ولا الحسين ولا الكاضم ولا جعفر الصادق قال الحيدري لم يكن اهل البيت يؤمنون باثنى عشر امام

الحيدري قال لا وجود للمهدي وما ولد ولم يولد

دين اخترعه المفيد والكليني والسفراء الاربعه اهل البيت منه براء

احسنت شيخ نصير على هذا التوضيح ونتمنى على السيد المرجع السيد كمال الحيدري ان يطرح اراءه بهذا الوضوح بعيدا عن طريقة التهكم او نقد ااذع للمرجعيات. فسماحته من حقه ان يطرح اجتهاده ورايه ومن حقه ان يناقش اراء الماضين بكل احترام وبعيدا عن التشنج وان لا لا يستفز بموقف بعض الشيوخ الذين دائما وفي كل المراحل والازمنة يدافعون ويكفرون ويسقطون من يختلف مع مقلديهم

صناعة بشرية نفهم منها أن التشيع توجه سياسي وهو الواقع .... أما الدين فهو واحد ولا يعقل أن الإمام علي رضي الله عنه جاء بدين يختلف عن الدين الذي جاء به الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم....

وفقكم الله لمرضاته ولكل خير وإنشاء الله بشفاعة محمد وآل محمد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين سيدنا الفاضل نقدر أن أصل الوجود؟ افيدونا جزاكم الله خيرا

تمام اسلم معك هناك اله خالق لهذا الكون اثبتلي انو هذا الاله هو نفسه الاله الذي ادعى به محمد

سبحانه وتعالى..ليس كمثله..شيء...الايه

الله لا وجودولا موجود الله تعالى الواجد لكل شئ

ناصبي