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文海全Johnson Boon
Registrace 16. 01. 2013
珍惜就是幸福;平凡也能欢乐;永恒就是回憶。
相思
【我编辑视频的初衷】:
音乐与歌曲是无国界与级别之分,我对音乐与歌曲爱好的包容度相当的广,无论任何类型,只要旋律;歌词;编曲能够吸引我,引起我内心的共鸣,甚至能牵动我人生,某个阶段烙印的音乐与歌曲,我更是爱不舍手,就会尝试找出自己的像片与视频,将它编辑成视频,作为留念。
视频与像片编辑制作:文海全 Johnson Boon 27-06-2024 星期四
【相思】:是电视剧《西游记后传》中的片尾曲。
演唱:毛阿敏
作词:赵小源
作曲:三宝
最近,由于周深的翻唱,毛阿敏原唱的《相思》再度回到人们的视野中。二十年前,随着《西游记后传》的爆红,这首片尾曲成为很多人童年时代流行音乐的启蒙。二十年后,再重新审视这样一首歌曲,感受毕竟有所不同。
【歌词】:
红豆生南国 ,是很遥远的事情
相思算什么 ,早无人在意
醉卧不夜城 ,处处霓虹
酒杯中好一片滥滥风情
最肯忘却古人诗 ,最不屑一顾是相思
守着爱怕人笑 ,还怕人看清
春又来看红豆开 ,竟不见有情人去采
烟花拥着风流真情不在
最肯忘却古人诗 ,最不屑一顾是相思
守着爱怕人笑 ,还怕人看清
春又来看红豆开 ,竟不见有情人去采
烟花拥着风流真情不在
最肯忘却古人诗 ,最不屑一顾是相思
守着爱怕人笑 还怕人看清
春又来看红豆开 ,竟不见有情人去采
烟花拥着风流真情不在
烟花拥着风流真情不在
【歌词简介转载自网络资料】:
歌名《相思》直接取自王维同名诗作,从某种程度来说,王维原作是这首歌的灵感来源,整首歌是对王维原作的引申和致敬。
首先来看前两句:“红豆生南国;是很遥远的事情”
首句取自王维的《相思》,自古以来,红豆就是描写相思常用的意象,王沂孙《三姝媚》有句--几度相思,红豆都销,碧丝空袅。黄庭坚《点绛唇》曾言半妆红豆。各自相思瘦。温庭筠的那一句玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知更是早已被“文艺青年”用烂。
紧接的一句颇值得玩味,玩味之处在于,此句的主语是什么,换言之,什么是“很遥远的事情”,这就有两解,第一,说的是这首诗,王维原作距今已有一千多年的历史,自然是遥远的;第二,说的是这首诗所写的相思之情,现在已经很遥远了,这就又引申出一个问题,所谓相思之情的遥远,是针对作者而言,还是针对整个时代而言。
这些问题并没有一个标准答案,既可以说每个答案都对,也可以说不同的人有不同的理解。这里所用的这种“多义”的手法,大大丰富了歌词的内容和感染力,读者不可不察。
接下来的两句:“相思算什么;早无人在意”
这两句紧承上文而来,点破相思二字,需要注意这两句下笔极为沉重,且看“算什么”“早”、“无人”这些用词,无一不重,背后满含着无奈、悲叹甚至是愤慨。
然后是主歌的最后三句:“醉卧不夜城;处处霓虹”
酒杯中好一片滥滥风情,相思既然无人在意,那么此时的人们是一种怎样的状态呢?这三句回答了这个问题。
王翰《凉州词》有句“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”。同样是醉卧,古人是醉卧沙场,而今则是醉卧不夜城,时代既然在进步,人心则同样也不古,这就照应了开篇的“是很遥远的事情”。既然是不夜城,那么此时必然已经是深夜,当此际,霓虹处处,照得深夜如昼,简单的一个叠词“处处”表现了灯红酒绿已经是一种常态。
夜已来,灯已红,怎能少得了酒呢?酒杯二字紧接而来,照应了醉卧。请注意这个中,酒杯中除了酒自然是别无他物的,但是这杯中之酒,又犹如一面镜子,照出了一片吊诡。
“滥滥”一词用的极好,事实上这个词属于自造词,参考了上面的处处,采用了叠词的结构。说这个词用得好,在于“声好”叠词,“形好”极有画面感,“意好”缀上风情二字,只用寥寥四字,纸醉金迷、光怪陆离之感就已跃然纸上。
这一现象好吗?作者也只用了“好一片”三个字(此句还存在另一种断句,即酒杯中/好/一片滥滥风情)就表明了他的态度,以一种不屑的、略带讥讽的口吻。联系上一段的重笔,作者的这种态度就可以理解了。我们来看全部的主歌,需要看到,作者是以第三人的视角,将这些客观的现象展现在我们眼前,同时通过带有感情色彩的用词,委婉的表达了作者批判的态度。
下面来看副歌。
“最肯忘却古人诗;最不屑一顾是相思”
这两句堪称是全篇的妙笔,也是很多人的心头好,这是不错的,这两句写的确实好。
首句的古人诗有两解,第一,是实指王维的《相思》,进一步说,更是指原作中所写的相思之情;第二,是泛指古人的诗作,换言之,此句可以理解为,在喧嚣的“今天”(特指作品发表时间,即世纪之交),早已无人去看古典诗词,古人的诗作早已被忘却,被古人反复吟咏的相思之情,更是无人在意。“不屑一顾”四字,下笔同样极为沉郁,无限的悲凉,无限的无奈都含在这四个字中。
“守着爱怕人笑;还怕人看清”
别人对相思是不屑一顾的,而我则是将其作为宝贝去守护着,饶是如此,在这样的大环境下,我也只得埋在心底,怕人笑也怕人看清。上两句连用两个最,这两句再连用两个怕,两相对比,个中滋味,如鱼饮水,冷暖自知。
“春又来看红豆开;竟不见有情人去采”
春已归来,红豆盛开,可是却没有人去采,这是何因。这里也有两解,第一,相思既然已经“不屑一顾”,那么代表着相思的红豆,自然是无人问津的;第二,古人诗既已忘却,那么红豆的意义,恐怕所知者,也不会很多。此处又、竟两个虚词连用,颇可玩味。一年四季犹如一次轮回,春归春去年年如此,和几年前,几十年前,几百年前,几千年前并无区别,可是却早已物是人非,相思是不屑一顾的,红豆是无人问津的,可悲可叹。
“烟花拥着风流;真情不在”
烟花是美丽的,但是也是短暂的,一瞬的惊艳之后是无尽的黑暗与空虚。风流和烟花连用,其意自然是风雅和潇洒,但是我们也知道,风流还有轻浮和花心之意,因此结句顺着这一层多义,点出了四个字“真情不在”。
如果说“最肯忘却古人诗/最不屑一顾是相思”两句是妙笔,那么最后的四个字,毫无疑问是题眼,所有的无奈,所有的悲慨,所有的慨叹,归结到一起,就是“真情不在”。
上面,把歌词简单地梳理了一遍,整首歌词是带有一定时代烙印的。
我们知道,《西游记后传》首播于2000年,作为片尾曲的《相思》自然也诞生于世纪之交,二十年前的中国,随着改革开放的不断推进,人们的生活发生着天翻地覆的变化。如果我们现在回头去看世纪之交拍摄的当代电视剧,就会发现主歌的三句“醉卧不夜城/处处霓虹/酒杯中好一片滥滥风情”完全是写实的手法。
无论是相思的不屑一顾,还是红豆(代表古典文化)的无人问津,其背后,都透露着作者对于所处时代的一种无奈、悲哀甚至还有一丝丝迷茫。王维的《相思》围绕着红豆来写,而整首歌类似,同样紧紧围绕相思来写,作者的这种感情,以相思为切入点,投射在作品中。细品整首歌,遣词造句颇有古风,作曲也同样具有古韵,用这样一首古风古韵的作品,去表达作者人心不古之
情,自然是恰如其分的。如今,整首歌问世已经过去了整整二十年,时代早已今非昔比,歌词背后所蕴含的时代思考已是很多人无法感同身受的。很多人对这首歌的记忆,更多的是那句最肯忘却古人诗/最不屑一顾是相思,并且常常断章取义,用来表达自己相思无果的感情。一首好的歌,是可以具有时代性的,自然,也是可以超越时代的。这种断章取义,毫无疑问,赋予了这首歌新的生命。
音乐与歌曲是无国界与级别之分,我对音乐与歌曲爱好的包容度相当的广,无论任何类型,只要旋律;歌词;编曲能够吸引我,引起我内心的共鸣,甚至能牵动我人生,某个阶段烙印的音乐与歌曲,我更是爱不舍手,就会尝试找出自己的像片与视频,将它编辑成视频,作为留念。
视频与像片编辑制作:文海全 Johnson Boon 27-06-2024 星期四
【相思】:是电视剧《西游记后传》中的片尾曲。
演唱:毛阿敏
作词:赵小源
作曲:三宝
最近,由于周深的翻唱,毛阿敏原唱的《相思》再度回到人们的视野中。二十年前,随着《西游记后传》的爆红,这首片尾曲成为很多人童年时代流行音乐的启蒙。二十年后,再重新审视这样一首歌曲,感受毕竟有所不同。
【歌词】:
红豆生南国 ,是很遥远的事情
相思算什么 ,早无人在意
醉卧不夜城 ,处处霓虹
酒杯中好一片滥滥风情
最肯忘却古人诗 ,最不屑一顾是相思
守着爱怕人笑 ,还怕人看清
春又来看红豆开 ,竟不见有情人去采
烟花拥着风流真情不在
最肯忘却古人诗 ,最不屑一顾是相思
守着爱怕人笑 ,还怕人看清
春又来看红豆开 ,竟不见有情人去采
烟花拥着风流真情不在
最肯忘却古人诗 ,最不屑一顾是相思
守着爱怕人笑 还怕人看清
春又来看红豆开 ,竟不见有情人去采
烟花拥着风流真情不在
烟花拥着风流真情不在
【歌词简介转载自网络资料】:
歌名《相思》直接取自王维同名诗作,从某种程度来说,王维原作是这首歌的灵感来源,整首歌是对王维原作的引申和致敬。
首先来看前两句:“红豆生南国;是很遥远的事情”
首句取自王维的《相思》,自古以来,红豆就是描写相思常用的意象,王沂孙《三姝媚》有句--几度相思,红豆都销,碧丝空袅。黄庭坚《点绛唇》曾言半妆红豆。各自相思瘦。温庭筠的那一句玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知更是早已被“文艺青年”用烂。
紧接的一句颇值得玩味,玩味之处在于,此句的主语是什么,换言之,什么是“很遥远的事情”,这就有两解,第一,说的是这首诗,王维原作距今已有一千多年的历史,自然是遥远的;第二,说的是这首诗所写的相思之情,现在已经很遥远了,这就又引申出一个问题,所谓相思之情的遥远,是针对作者而言,还是针对整个时代而言。
这些问题并没有一个标准答案,既可以说每个答案都对,也可以说不同的人有不同的理解。这里所用的这种“多义”的手法,大大丰富了歌词的内容和感染力,读者不可不察。
接下来的两句:“相思算什么;早无人在意”
这两句紧承上文而来,点破相思二字,需要注意这两句下笔极为沉重,且看“算什么”“早”、“无人”这些用词,无一不重,背后满含着无奈、悲叹甚至是愤慨。
然后是主歌的最后三句:“醉卧不夜城;处处霓虹”
酒杯中好一片滥滥风情,相思既然无人在意,那么此时的人们是一种怎样的状态呢?这三句回答了这个问题。
王翰《凉州词》有句“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”。同样是醉卧,古人是醉卧沙场,而今则是醉卧不夜城,时代既然在进步,人心则同样也不古,这就照应了开篇的“是很遥远的事情”。既然是不夜城,那么此时必然已经是深夜,当此际,霓虹处处,照得深夜如昼,简单的一个叠词“处处”表现了灯红酒绿已经是一种常态。
夜已来,灯已红,怎能少得了酒呢?酒杯二字紧接而来,照应了醉卧。请注意这个中,酒杯中除了酒自然是别无他物的,但是这杯中之酒,又犹如一面镜子,照出了一片吊诡。
“滥滥”一词用的极好,事实上这个词属于自造词,参考了上面的处处,采用了叠词的结构。说这个词用得好,在于“声好”叠词,“形好”极有画面感,“意好”缀上风情二字,只用寥寥四字,纸醉金迷、光怪陆离之感就已跃然纸上。
这一现象好吗?作者也只用了“好一片”三个字(此句还存在另一种断句,即酒杯中/好/一片滥滥风情)就表明了他的态度,以一种不屑的、略带讥讽的口吻。联系上一段的重笔,作者的这种态度就可以理解了。我们来看全部的主歌,需要看到,作者是以第三人的视角,将这些客观的现象展现在我们眼前,同时通过带有感情色彩的用词,委婉的表达了作者批判的态度。
下面来看副歌。
“最肯忘却古人诗;最不屑一顾是相思”
这两句堪称是全篇的妙笔,也是很多人的心头好,这是不错的,这两句写的确实好。
首句的古人诗有两解,第一,是实指王维的《相思》,进一步说,更是指原作中所写的相思之情;第二,是泛指古人的诗作,换言之,此句可以理解为,在喧嚣的“今天”(特指作品发表时间,即世纪之交),早已无人去看古典诗词,古人的诗作早已被忘却,被古人反复吟咏的相思之情,更是无人在意。“不屑一顾”四字,下笔同样极为沉郁,无限的悲凉,无限的无奈都含在这四个字中。
“守着爱怕人笑;还怕人看清”
别人对相思是不屑一顾的,而我则是将其作为宝贝去守护着,饶是如此,在这样的大环境下,我也只得埋在心底,怕人笑也怕人看清。上两句连用两个最,这两句再连用两个怕,两相对比,个中滋味,如鱼饮水,冷暖自知。
“春又来看红豆开;竟不见有情人去采”
春已归来,红豆盛开,可是却没有人去采,这是何因。这里也有两解,第一,相思既然已经“不屑一顾”,那么代表着相思的红豆,自然是无人问津的;第二,古人诗既已忘却,那么红豆的意义,恐怕所知者,也不会很多。此处又、竟两个虚词连用,颇可玩味。一年四季犹如一次轮回,春归春去年年如此,和几年前,几十年前,几百年前,几千年前并无区别,可是却早已物是人非,相思是不屑一顾的,红豆是无人问津的,可悲可叹。
“烟花拥着风流;真情不在”
烟花是美丽的,但是也是短暂的,一瞬的惊艳之后是无尽的黑暗与空虚。风流和烟花连用,其意自然是风雅和潇洒,但是我们也知道,风流还有轻浮和花心之意,因此结句顺着这一层多义,点出了四个字“真情不在”。
如果说“最肯忘却古人诗/最不屑一顾是相思”两句是妙笔,那么最后的四个字,毫无疑问是题眼,所有的无奈,所有的悲慨,所有的慨叹,归结到一起,就是“真情不在”。
上面,把歌词简单地梳理了一遍,整首歌词是带有一定时代烙印的。
我们知道,《西游记后传》首播于2000年,作为片尾曲的《相思》自然也诞生于世纪之交,二十年前的中国,随着改革开放的不断推进,人们的生活发生着天翻地覆的变化。如果我们现在回头去看世纪之交拍摄的当代电视剧,就会发现主歌的三句“醉卧不夜城/处处霓虹/酒杯中好一片滥滥风情”完全是写实的手法。
无论是相思的不屑一顾,还是红豆(代表古典文化)的无人问津,其背后,都透露着作者对于所处时代的一种无奈、悲哀甚至还有一丝丝迷茫。王维的《相思》围绕着红豆来写,而整首歌类似,同样紧紧围绕相思来写,作者的这种感情,以相思为切入点,投射在作品中。细品整首歌,遣词造句颇有古风,作曲也同样具有古韵,用这样一首古风古韵的作品,去表达作者人心不古之
情,自然是恰如其分的。如今,整首歌问世已经过去了整整二十年,时代早已今非昔比,歌词背后所蕴含的时代思考已是很多人无法感同身受的。很多人对这首歌的记忆,更多的是那句最肯忘却古人诗/最不屑一顾是相思,并且常常断章取义,用来表达自己相思无果的感情。一首好的歌,是可以具有时代性的,自然,也是可以超越时代的。这种断章取义,毫无疑问,赋予了这首歌新的生命。
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云南之旅 像册(一)
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踏出国门出游前的准备
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天际
zhlédnutí 7KPřed 3 měsíci
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天堂一定很美
zhlédnutí 1,5KPřed 6 měsíci
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zhlédnutí 778Před 6 měsíci
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听闻远方有你
zhlédnutí 774Před 8 měsíci
【听闻远方有你】 (男声版) 封面像片与视频字幕制作编辑:文海全 Johnson Boon 19-12-2023 星期二 *这首《听闻远方有你》表达的意思是俩个有情的人,可能是因为错过了情缘,可能是因为对方不在了,心中无限伤感,所以只好用对方曾经吹过的风,曾经走过的路来慰藉自己孤独的心灵。歌词确实写得很唯美,从中可见作者是很用了心的。* 演唱:大欢 ;词曲:刘钧 ;编曲:刘钧 【歌词】: 听闻远方有你,动身跋涉千里,追逐沿途的风景,还带着你的呼吸 真的难以忘记,关于你的消息,陪你走过南北东西,相随永无别离 可不可以爱你,我从来不曾歇息,像风走了万里,不问归期 我吹过你吹过的风,这算不算相拥,我走过你走过的路,这算不算相逢 我还是那么喜欢你,想与你到白头,我还是一样喜欢你,只为你的温柔 听闻远方有你,动身跋涉千里,追逐沿途的风景,还带着你的呼吸 真的难以忘记,关于你的消息,陪你走过南北...
忘川的河
zhlédnutí 5KPřed 8 měsíci
《忘川的河》 【封面像片与视频编辑制作】:文海全 Johnson Boon 17-12-2023 日 《忘川的河》只是一个MV作品,并不是 何电视剧的歌。只是因为后期的剪辑,这首歌被用作很多电视剧的片段当中,所以会引起一些误导,认为这首歌是某个电视剧里面的歌。 《忘川的河》是由张灵茹作词,罗智鸿作曲,魏佳艺演唱的歌曲,发行于2020年9月17日,收录于同名专辑《忘川的河》中。 【歌词的佳句】: 1.我只身跳进忘川的河,狠心抛下一生的不舍,从此爱也婆娑,恨也婆娑,多少前尘往事再无瓜葛。(可谓是句句扎心) 2. 我只身跳进忘川的河,忍痛断了三生的执着,但愿千年孤独千年寂寞,能换一次和你相濡以沫 。 (可谓难舍爱恨的轮回) 3. 倾尽芳华,只能随风飘落。(结果,用一生的爱和奉献,无定处地被飘落) 【婆娑】:1)眼泪下滴的样子。如:泪眼婆娑。如果只是一厢情愿的爱着对方,对方却不爱自己,就算...
问佛
zhlédnutí 522Před 8 měsíci
《问佛》 【封面像片与视频编辑制作】:文海全 Johnson Boon 16-12-2023 星期六 *“前世的五百次回眸换得今生的一次擦肩而过” 出自席慕蓉《回眸》,笔下的一句诗,假托前世奠定了今生的缘分,为下文深邃的情感埋下伏笔。也使得全诗更富有韵味。* 【浅析】:这首歌的旋律加上编曲的效果,歌手沧桑的唱腔,赋予歌曲具有动人的感染力。 歌词前段铺述:宿命的因,如前世五百次的回眸;今生一次的擦肩而过;缘聚缘起缘灭;情有爱续;惜缘舍得。 歌词后段铺述:宿命的果,曾经是什么;是不是最美的结果;求的是什么;怎么解脱;一切自有因果。 歌词最后铺述:不要那么执着,应该珍惜眼前拥有的快乐。 演唱:姜鹏;词曲:姜鹏 【歌词】: 我迷茫的问佛,人世间的缘是什么,佛说 五百次的回眸,换今世一次擦肩而过; 我困惑的问佛,人世间的分是什么,佛说分为缘聚 缘起缘灭,一切强求不得; 我虔诚的问佛,人世间的爱...
声音很美❤
Nace song
馬來亞歌曲
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夕下的余晖👍
老当益壮👏👍😘
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