Video

เธอ! ผู้มีอภิชฌาราคะกล้าละโมบเพ่งเล็งเป็นปกติ มีความกำหนัดแรงกล้าในกามทั้งหลาย มีจิตพยาบาท มีความดำริแห่งใจชั่วร้าย มีสติหลงลืม ไม่รู้สึกตัว มีจิตไม่ตั้งมั่น มีจิตหมุนไปผิด ไม่สำรวมอินทรีย์ โดยที่แท้ เธอนั้น! อยู่ห่างไกลเราทีเดียว เราก็อยู่ห่างไกลเธอนั้น เธอนั้น! ย่อมไม่เห็นธรรม เมื่อไม่เห็นธรรม ย่อมเชื่อได้ว่าไม่เห็นเรา ฯ

สาธุค่ะ

สาธุค่ะ

บุคคล! อาศัยศีลนี้ ย่อมได้สวรรค์ สวรรค์นี้น่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจ ถือศีลนี้เป็นวงศ์ของตน บำเพ็ญศีลในอัตภาพทั้งหลาย หาที่สุดมิได้ เพราะที่พึ่งอาศัย ที่พึ่ง ที่ยึดหน่วง ที่ต้านทาน ที่เร้น ที่ไป และที่พำนักแห่งสมบัติในโลกนี้และโลกอื่น เสมือนศีล ไม่มี ฯ

ความชั่วอันบุคคลกระทำด้วยตน บุคคลนั้นจักเศร้าหมองด้วยตนเอง ความชั่วอันบุคคลไม่กระทำด้วยตน บุคคลนั้นจะบริสุทธิ์ด้วยตนเอง ความบริสุทธิ์ และความไม่บริสุทธิ์เป็นของเฉพาะตน ผู้อื่นไม่พึงให้ ผู้อื่นบริสุทธิ์ได้ ฯ

ลูกพร้อมครอบครัวและลูกๆน้องกราบอนุโมทนาสาธุบุญบารมีคุณพระศรีรัตนตรัยคุณพระธรรมคำสั่งสอนขององค์สัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอาจารย์คึกฤทธิ์สาธุสาธุอนุโมทามิ

กราบสาธุสาธุค่ะ

ธรรมเครื่องอยู่เป็นผาสุก อย่างอื่น! ที่ดีกว่าหรือประณีตกว่าธรรมเครื่องอยู่เป็นผาสุกเช่นนี้ ย่อมไม่มี เธอนั้น! พึงตรึกออกจากความดำริในอารมณ์ใดๆ ไม่แสดงความโกรธอาฆาตขัดเคืองให้ปรากฏ ไม่บ่นถึงอารมณ์อันจักเบียดเบียน พึงรีบละ รีบบรรเทา รีบทำให้หมด รีบทำให้ไม่มีซึ่งอกุศลสัญญาที่ก่อกวนอันบังเกิดขึ้นแล้ว ย่อมอยู่เป็นสุข ไม่มีความอึดอัด คับแค้น เร่าร้อน ในปัจจุบัน เบื้องหน้าแต่มรณะ เพราะกายแตก พึงหวังสุคติได้ ฯ

ธรรมเครื่องอยู่เป็นผาสุก อย่างอื่น! ที่ดีกว่าหรือประณีตกว่าธรรมเครื่องอยู่เป็นผาสุกเช่นนี้ ย่อมไม่มี ! เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยศีล ๑ ไม่ติเตียนผู้อื่นในอธิศีล เป็นผู้ใส่ใจตนเอง ไม่ใส่ใจผู้อื่น เป็นที่พึ่ง สำรวมระวัง มีปกติเห็นภัยในโทษแม้มีประมาณน้อย ๑ เป็นผู้ได้ตามความปรารถนา ได้โดยไม่ยาก ไม่ลำบาก ซึ่งฌาน ๔ อันมีในจิตยิ่ง เป็นเครื่องอยู่สบายในปัจจุบัน ๑ และย่อมกระทำให้แจ้งซึ่งเจโตวิมุติ ปัญญาวิมุติ อันหาอาสวะมิได้ เพราะอาสวะทั้งหลายสิ้นไป ด้วยปัญญาอันยิ่งเองในปัจจุบัน เข้าถึงอยู่ ๑ ด้วยเหตุเพียงเท่านี้แล เธอพึงอยู่เป็นผาสุก ฯ

สาธุค่ะ

สาธุค่ะ

สาธุครับ

น้อมกราบอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุในพระธรรมอันประเสริฐเจ้าค่ะ

เราจักไม่พูดถ้อยคำซึ่งจะเป็นเหตุให้ทุ่มเถียงกัน เธอพึงศึกษาอย่างนี้แล เมื่อมีถ้อยคำซึ่งจะเป็นเหตุให้ทุ่มเถียงกัน ก็จำต้องหวังการพูดมาก เมื่อมีการพูดมาก ย่อมคิดฟุ้งซ่าน เมื่อคิดฟุ้งซ่าน ย่อมไม่สำรวม เมื่อไม่สำรวม จิตย่อมห่างจากสมาธิ เธอพึงเป็นผู้งด เว้น เว้นขาด ออก สลัดออก ปล่อยเสีย ไม่เกี่ยวข้องซึ่งความทะเลาะ ความหมายมั่น ความแก่งแย่ง ความวิวาทและความทุ่มเถียง ไม่ด่าตอบคนที่ด่า พึงเป็นผู้มีจิตปราศจากแดนกิเลสอยู่อย่างนี้ จึงชื่อว่า แม้ถูกเขาด่า ก็ไม่ควรกล่าววาจาหยาบ ฯ

เราจักไม่พูดถ้อยคำซึ่งจะเป็นเหตุให้ทุ่มเถียงกัน เธอพึงศึกษาอย่างนี้แล เมื่อมีถ้อยคำซึ่งจะเป็นเหตุให้ทุ่มเถียงกัน ก็จำต้องหวังการพูดมาก เมื่อมีการพูดมาก ย่อมคิดฟุ้งซ่าน เมื่อคิดฟุ้งซ่าน ย่อมไม่สำรวม เมื่อไม่สำรวม จิตย่อมห่างจากสมาธิ เธอพึงเป็นผู้งด เว้น เว้นขาด ออก สลัดออก ปล่อยเสีย ไม่เกี่ยวข้องซึ่งความทะเลาะ ความหมายมั่น ความแก่งแย่ง ความวิวาทและความทุ่มเถียง ไม่ด่าตอบคนที่ด่า พึงเป็นผู้มีจิตปราศจากแดนกิเลสอยู่อย่างนี้ จึงชื่อว่า แม้ถูกเขาด่า ก็ไม่ควรกล่าววาจาหยาบ ฯ

🙏🙏🙏

เพราะเหตุแห่งการถึงตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธะ ผู้เป็นธรรมสามี เป็นสรณะ ถึงธรรมอันผู้มีพระภาคตรัสดีแล้วอย่างไม่หวั่นไหว เป็นสรณะ ถึงผู้รู้ยิ่งใหญ่ในภิกขุสงฆ์ผู้มีศีล เป็นสมณสากยปุตติยะ ผู้ปฏิบัติดีแล้ว ปฏิบัติตรง ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม ปฏิบัติชอบยิ่ง ปฏิบัติตามธรรมอยู่ เป็นสรณะ สัตว์บางพวกในโลกนี้! เมื่อตายไป ย่อมเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ เขาเหล่านั้น! ย่อมครอบงำเทวดาพวกอื่นด้วยฐานะ ๑๐ ประการ มีอายุ วรรณะ สุข ยศ มีความเป็นใหญ่ มีรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ อันเป็นทิพย์ ฯ

อนุโมทนา สาธุ ครับ

สาธุครับ

สาธุค่ะ

สัตว์ทั้งปวง! ทั้งที่เป็นคนหนุ่มและคนแก่, ทั้งที่เป็นคนพาล และบัณฑิต, ทั้งที่มั่งมีและยากจน ล้วนแต่มีความตาย เป็นที่ไปถึงในเบื้องหน้า ล้วนแต่มีการแตกทำลายเป็นที่สุด พวกเธอ! จงเป็นผู้ไม่ประมาท มีสติ มีศีลเป็นอย่างดี มีความดำริอันตั้งไว้แล้วด้วยดี ตามรักษาซึ่งจิตของตนเถิด ในธรรมวินัยนี้ ชนใด! เป็นผู้ไม่ประมาทแล้ว จักละชาติสงสาร ทำที่สุดแห่งทุกข์ได้ ฯ

ฟังพุทธวจนทุกวันค่ะ

น้อมกราบนมัสการสาธุสาธุสาธุค่ะ

🙏 สาธุ..เจ้าค่ะ กราบธรรมะ และพระธรรมวินัยของพระศาสดา

❤❤❤

ครั้นปรารถนาจะเปลื้องตนให้พ้น ด้วยการอ้อนวอนเหล่าเทพเทวดาถึงความสำเร็จประโยชน์ตามประการที่ปรารถนาโดยไม่ขัดข้องมาแล้ว จึงฆ่าสัตว์เป็นอันมากกระทำพลีกรรม ด้วยละโลกนี้ไปแล้วก็จะพ้นได้ ชื่อว่ายังติดพ้นด้วยกรรมอันลามก ก็เปลื้องตนอยู่อย่างนี้ กลับจะติดหนักเข้า เพราะนักปราชญ์หาได้เปลื้องตนด้วยอาการอย่างนี้ไม่ การเปลื้องตนอย่างนี้ เป็นเครื่องติดของคนพาล ฯ

สาธุ

บุคคลผู้ฉลาดไม่ควรคบหาคนพาลทรามปัญญาที่ปราศจากศรัทธา เหมือนบ่อที่มีกลิ่นโคลนตมไม่มีน้ำ ฉะนั้น อานาปานสติเป็นธรรมเป็นเครื่องอยู่ของอริยะ ธรรมเป็นเครื่องอยู่ของพรหม ธรรมเป็นเครื่องอยู่ของตถาคตผู้อรหันตสัมมาสัมพุทธะ มนสิการจึงจะรู้ ไม่มนสิการหารู้ไม่ คนมีปัญญาจึงจะรู้ คนทรามปัญญาหารู้ไม่ ฯ

สาธุ 🙏🙏🙏

สาธุ สาธุ สาธุ

🙏🙏🙏🙏🙏

สัตว์ผู้ไม่อิ่มในกามทั้งหลาย ผู้บริโภคปัจจัยดุจน้ำลาย มุ่งแต่จะแสวงหา มุ่งแต่จะให้ได้มา มุ่งแต่จะใช้สอย และมุ่งแต่จะสะสม น่าสังเวช ชีวิตของสัตว์ทั้งหลายน้อยจริง เช้าตรู่อังคาสพวกภิกขุ ตอนเย็นตายด้วยโรคที่เกิดขึ้น ฯ

สัตว์! ย่อมตายคนเดียว เกิดก็คนเดียวในสกุล สรรพสัตว์! คบหากันเกี่ยวข้องกันเป็นอย่างยิ่ง ติดอยู่ เกี่ยวข้อง เกาะเกี่ยวในบุตรภรรยาและในทรัพย์ เป็นผู้อาศัยกิเลสเครื่องเกี่ยวข้อง สงสารนี้จึงไม่ปรากฏกำหนดที่สุดเบื้องต้นเบื้องปลายไม่ได้ สัตว์ทั้งหลาย! ผู้ไม่รู้แจ้ง ถูกจิตหลอกลวงแล้ว ยินดีในสิ่งอันเป็นวิสัยของมาร ย่อมพากันท่องเที่ยวไปสู่ชาติสงสารมิใช่น้อย สัตว์พึงละขาดตัดสังโยชน์ทั้งหลายแล้ว จักทำที่สุดแห่งทุกข์ได้ สัตว์! ยังชาติสงสารให้สิ้นไปแล้ว กำหนดรู้ภพใหม่ หมดความทะยานอยาก จักเป็นผู้สงบรำงับ เที่ยวไปในปัจจุบัน วิญญูชน! ละเบญจกามคุณอันน่ารัก น่ารื่นรมย์ใจแล้ว พึงทำที่สุดแห่งทุกข์ได้ ไม่อยากตาย ไม่อยากมีชีวิตอยู่ มีสติสัมปชัญญะ รอเวลาอันควรเท่านั้น ฯ

อินทรีย์ของใครถึงความสงบแล้ว ฝึกดีแล้ว แม้เทวดาทั้งหลาย ย่อมรักใคร่ต่อผู้นั้น ผู้มีมานะอันละแล้ว ไม่มีอาสวะ เป็นผู้คงที่ ใครเข้าถึงความเป็นมนุษย์ด้วยอาสวะใด อาสวะเหล่านั้นของผู้ใด! สิ้นไปแล้ว กำจัดเสียแล้ว กระทำให้ปราศจากเครื่องผูกพัน ดอกบัวตั้งอยู่พ้นน้ำ ย่อมไม่แปดเปื้อนด้วยน้ำ ฉันใด ผู้นั้น! ก็ย่อมไม่แปดเปื้อนด้วยโลก ฉันนั้น ฯ

สาธุค่ะ

ผู้ใด! ช้า ในเวลาที่ควรช้า รีบด่วนในเวลาที่ควรรีบด่วน ผู้นั้น! เป็นบัณฑิตถึงความสุข เพราะได้จัดแจงโดยอุบายอันชอบ ประโยชน์ของผู้นั้นย่อมบริบูรณ์ เขาย่อมได้ยศ ได้เกียรติคุณ ผู้ใด! รีบด่วนในเวลาที่ควรช้า แลช้าในเวลาที่ควรรีบด่วน ผู้นั้น! เป็นพาลย่อมประสพทุกข์ ความเป็นผู้อันวิญญูชนพึงติเตียน โดยนัยมีอาทิว่า บุคคลโน้นเป็นผู้ไม่มีศรัทธาไม่มีความเลื่อมใส เกียจคร้านมีความเพียรเลว การตามประกอบสมถะและวิปัสสนาที่ควรรีบด่วนมาถึงเข้า อย่ารีบประกอบกิจนั้น ควรให้ช้าด้วยคิดว่า เราจักกระทำในเดือนที่จะมาถึงหรือในวันปักษ์ เมื่อไม่ทำกิจนั้นเลย ชื่อว่า ปล่อยให้กาลผ่านไปฯ

🙏🙏🙏

กราบอนุโมทนา สาธุ

🙏🙏🙏

สาธุครับ.พุทธวจน

🙏🙏🙏🙏🙏

🙏🙏🙏🌷เจ้าค่ะ

สาธุค่ะ

สาธุค่ะ

บุคคล! เป็นผู้ไม่ถือโกรธ ไม่ผูกโกรธ ไม่ลบหลู่ ไม่ตีเสมอ ไม่ริษยา ไม่ตระหนี่ ไม่โอ้อวด ไม่มีมารยา ไม่กระด้าง ไม่ถือตัวจัด ไม่มีความปรารถนาลามก ไม่มีความเห็นผิด ไม่ถือทิฏฐิของตน ไม่มีความถือรั้น มีความสละคืนง่าย บุคคลนี้! เรียกว่าผู้ไม่เป็นที่รังเกียจ อริยบุคคลทั้งหมด! รวมทั้งกัลยาณปุถุชน เรียกผู้ไม่เป็นที่รังเกียจว่า ผู้ไม่คะนอง ไม่เป็นที่รังเกียจ ฯ

กราบสาธุครับ

สาธุ❤ครับ เรื่องนี้เถียงกันจนขึ้นโรงขึ้นศาลกันแล้ว! (ลัทธิเชื่อมจิต)

สาธุค่ะ

บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้มีวาจาส่อเสียด มุ่งหมายเป็นภายใน เป็นที่รัก เป็นผู้สนิท จึงนำคำส่อเสียดเข้าไป เป็นผู้ประสงค์ทำลายคนที่พร้อมเพรียงกันบ้าง สนับสนุนคนที่แตกกันแล้วบ้าง จึงนำคำส่อเสียดเข้าไป ชอบผู้ที่เป็นก๊กกัน ยินดีผู้ที่เป็นก๊กกัน เพลินกับคนที่เป็นก๊กกัน เป็นผู้กล่าววาจาที่ทำให้เป็นก๊กกัน นี้เรียกว่า ปิสุณวาจา ความพูดส่อเสียด ฯ

สาธุ